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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　服飾，從其字面意義上來認(rèn)識(shí)，它是有關(guān)于人們穿戴方面的內(nèi)容，包括裝飾于人體的所有物品，像服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、傘飾、發(fā)飾等。從古至今，沒有哪個(gè)人能離開服飾，它除了滿足生活中人們的生理需求外，很大程度上是有關(guān)于人們精神需求方面的內(nèi)容。當(dāng)對(duì)服飾從其內(nèi)涵來挖掘時(shí)，它已不只單純地關(guān)乎于穿戴，它更具有一定的文化特性，這樣的文化性正是社會(huì)發(fā)展演變的產(chǎn)物。社會(huì)以人群的聚集為基礎(chǔ)，不同人群又構(gòu)成了不同的社會(huì)形態(tài)，因此也就衍生出了不同的國(guó)家或者民族，它們各自的演變歷程和特質(zhì)都可以在服飾文化中找到影子，因?yàn)榉椢幕休d了人們吃、穿、住、用、行各個(gè)方面，我們要了解某一民族文化特性可以從其服飾文化入手。

作者簡(jiǎn)介

　　曾婉琳，女，1982年出生，四川自貢市人，2007年畢業(yè)于北京服裝學(xué)院，獲碩士學(xué)位現(xiàn)為云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系講師先后多次在國(guó)內(nèi)期刊發(fā)表論文，如《從傳統(tǒng)苗族服飾審美中看現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)》《論童裝設(shè)計(jì)中的成人化傾向》《關(guān)于對(duì)服裝環(huán)保性問題的思考——回歸傳統(tǒng)》等、參與多項(xiàng)科研項(xiàng)目課題，如《探索離職院校服裝工作室產(chǎn)學(xué)研用教學(xué)新模式》等。

圖書目錄

第一章云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾研究背景
第一節(jié) 服飾是傳承民族文化典型的符號(hào)
第二節(jié) 研究少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的意義
第三節(jié) 傳統(tǒng)漢服與少數(shù)民族服飾的區(qū)別和關(guān)聯(lián)
第二章云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)造型特點(diǎn)
第二節(jié) 色彩圖案特點(diǎn)
第三節(jié) 材質(zhì)利用特點(diǎn)
第四節(jié) 制作工藝特點(diǎn)
第五節(jié) 文化內(nèi)涵特點(diǎn)
第三章關(guān)于現(xiàn)代服飾的理解
第一節(jié) 現(xiàn)代服飾的產(chǎn)生與演變
第二節(jié) 現(xiàn)代服飾的特點(diǎn)
第四章云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾所體現(xiàn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念
第一節(jié) 自然環(huán)保設(shè)計(jì)觀
第二節(jié) 現(xiàn)代形式的美學(xué)觀
第三節(jié) 擴(kuò)展視覺感官的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念
第四節(jié) 現(xiàn)代服裝高級(jí)定制設(shè)計(jì)觀
第五章關(guān)于云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素的理解
第一節(jié) 服飾元素的概念
第二節(jié) 如何挖掘服飾元素
第三節(jié) 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素的分類
第六章云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服飾中的運(yùn)用
第一節(jié) 現(xiàn)代服飾中運(yùn)用云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素的原因
第二節(jié) 對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素借鑒和運(yùn)用的理解
第三節(jié) 在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中借鑒運(yùn)用云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素的方法
第七章中國(guó)傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代服飾品牌中的運(yùn)用對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾元素借鑒和運(yùn)用的啟發(fā)
第一節(jié) 國(guó)內(nèi)借鑒和運(yùn)用中國(guó)元素的服飾品牌
第二節(jié) 國(guó)外著名服飾品牌對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族元素的運(yùn)用
第三節(jié) 運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)民族元素的現(xiàn)代服飾品牌所帶來的啟發(fā)
參考文獻(xiàn)
后記