文學(xué)敘事話語的文化解讀

前言
第一編 東方文學(xué)：文學(xué)人性話語表露的生命吶喊
第1講 新時(shí)期文藝民族化敘事的生命話語取向
第2講 文學(xué)“才子佳人”敘事模式的生命底蘊(yùn)
第3講 徐志摩影視文學(xué)戀曲的生命纏綿品性
第4講 金庸武俠小說演義的生命的浪漫情絲
第5講 莫言文學(xué)傳奇性敘事話語的審美情趣
第6講 兒童文學(xué)敘事話語中“游戲精神”蘊(yùn)藉的生命情韻
第7講 豪邁通脫 感憤雄放：曹操詩風(fēng)演繹范式的生命意趣
第8講 憂憤雅好 意氣激蕩：曹植詩賦言說情懷的生命體征
第9講 殊途同歸 相得益彰：《西游記》師徒意愿的生命旨趣
第10講 逍遙游世 自在無為：莊子人生思辨范式的生命義理
第11講 慷慨蒼穹 悲愴山河：曹操詩文抒寫模式的審美韻味
第12講 靈聚大化 悠然心會(huì)：陶淵明田園詩抒寫的生命心語
第二編 西方文學(xué)：文學(xué)女權(quán)話語詮解的生命觀照
第13講 華茲華斯與陶淵明田園詩風(fēng)意欲的讀解比照
第14講 莎士比亞與湯顯祖戲劇敘事模式的比讀異趣
第15講 曹禺《雷雨》悲劇敘事中“俄狄浦斯情結(jié)”的生命印證
第16講 人蛇戀曲 千古絕響：《白蛇傳》與《拉米亞》的話語比讀
第17講 《查泰萊夫人的情人》與《金瓶梅》文本敘事范式的比照
第三編 《金瓶梅》：市井文學(xué)話語闡釋的生命張揚(yáng)
第18講 “四大奇書”之《金瓶梅》話語敘事的審美嬗變
第19講 市井人物典型西門慶形象塑造的生命特質(zhì)
第20講 《金瓶梅》市井?dāng)⑹轮信孕蜗蟮纳N(yùn)藉
第21講 “天下奇書”《金瓶梅》話語敘事的生命意趣
第22講 《金瓶梅》對(duì)《紅樓夢(mèng)》敘事樣式的審美觀照
第23講 《金瓶梅》對(duì)《水滸傳》敘事范式的生命承傳
第四編 《牡丹亭》：風(fēng)情文學(xué)話語敘述的生命彰顯
第24講 古典悲劇《牡丹亭》敘事范式的審美表征
第25講 湯顯祖“臨川四夢(mèng)”敘事視角的審美體征
第26講 湯顯祖戲曲“夢(mèng)幻敘事”范式的文化情韻
第五編 民間曲藝：地域文學(xué)話語演繹的生命冀盼
第27講 “亳州二夾弦”地方戲?yàn)l危劇種的生命勃興
第28講 地方戲“亳州梆劇”的文化承續(xù)及演進(jìn)佳境
第29講 長(zhǎng)吟曼引 眾耦齊和：黃梅戲地方曲調(diào)藝術(shù)的生命恬適
第30講 插科打諢 質(zhì)樸明快：“鳳陽三花”曲藝文化的生命欲動(dòng)
第31講 拉腔勾魂 以情化韻：珍稀地方劇種“泗州戲”的生命體征
第六編 團(tuán)圓結(jié)局：戲曲文學(xué)話語訴說的生命表征
第32講 華夏古典戲曲“圓形結(jié)構(gòu)”敘事模式的生命情趣
第33講 中華戲曲文化“大團(tuán)圓”敘事模式的審美意蘊(yùn)
第34講 儒家“中和之美”對(duì)戲曲敘事范式的文化觀照
第35講 中國(guó)古典戲曲“大團(tuán)圓”文化心理范式的藝術(shù)體征
第36講 中國(guó)現(xiàn)代電影戲曲藝術(shù)中“悲劇精神”的生命洋溢
第七編 龍虎情結(jié)：炎黃先民生殖話語的生命圖騰
第37講 華夏民俗文化中“龍情結(jié)”崇奉的生命情韻
第38講 華夏傳統(tǒng)“龍習(xí)俗”文化信奉的人文情趣
第39講 中華傳統(tǒng)龍形紋雕飾圖案的生命文化意蘊(yùn)
第40講 中國(guó)“龍文化”精神崇拜范式的生命嬗變
第41講 中華民間“虎文化”情結(jié)信奉的生命意趣
第八編 女性文學(xué)：新新人類群體話語的生命標(biāo)識(shí)
第42講 新生代女性文學(xué)敘事模式的生命趨向
第43講 女性文學(xué)“另類話語”寫作的審美取向
第44講 放縱身心：“美女作家”衛(wèi)慧、棉棉與九丹的生命指向
第45講 裸奔突圍：女性文學(xué)話語文本敘事的生命文化情愫
第46講 沉淪欲海：女性文學(xué)“私人化”軀體敘事的文本嬗變
第47講 歡舞性靈：女性文學(xué)“身體文本”敘事的生命旨趣
第48講 醉戀身體：女性時(shí)尚小說敘事文本范式的生命皈依
結(jié)語
參考文獻(xiàn)