引言
第一章 自然主義法學與探索正義:一維創(chuàng)造、原型文本——四大居住類型
第一節(jié) 正義與理性:聚落原型
第二節(jié) 正義與自由平等:城市原型
第三節(jié) 正義與公共福利:公共設施原型
第四節(jié) 正義與安全:住宅原型
第二章 實證主義法學與秩序的需要:二維創(chuàng)造、選擇文本——三大宗教建筑
第一節(jié) 有序模式的普遍性要素:伊斯蘭教建筑
第二節(jié) 個人與社會生活中的秩序:基督教建筑
第三節(jié) 力求獨立與自治的法律努力:佛教建筑
第三章 歷史主義法學和秩序與正義的綜合體:三維創(chuàng)造、創(chuàng)造文本——大乘佛教建筑與道教建筑
第一節(jié) 秩序與正義的關系:中國大乘佛教建筑
第二節(jié) 法律的強制因素與社會因素:道教建筑
第四章 功利主義法學與朱棣似的正義之面:四維創(chuàng)造、移轉文本——武當山道教建筑
第一節(jié) 武當山道教建筑的發(fā)生
第二節(jié) 武當山道教建筑的發(fā)展
第三節(jié) 武當山道教建筑的成熟
第五章 法律社會學和公共政策、道德信念、社會傾向:文本接受
第一節(jié) 原型接受
第二節(jié) 選擇接受
第三節(jié) 創(chuàng)造接受
第四節(jié) 移轉接受
第五節(jié) 接受文本的四種原型與理解的四種原型
主要參考資料
后記