法理演變、族群遷徙與建筑習俗流轉(zhuǎn)：傳播行為分析的個案和觀點

引言
第一章  自然主義法學與探索正義：一維創(chuàng)造、原型文本——四大居住類型
  第一節(jié)  正義與理性：聚落原型
  第二節(jié)  正義與自由平等：城市原型
  第三節(jié)  正義與公共福利：公共設(shè)施原型
  第四節(jié)  正義與安全：住宅原型
第二章  實證主義法學與秩序的需要：二維創(chuàng)造、選擇文本——三大宗教建筑
  第一節(jié)  有序模式的普遍性要素：伊斯蘭教建筑
  第二節(jié)  個人與社會生活中的秩序：基督教建筑
  第三節(jié)  力求獨立與自治的法律努力：佛教建筑
第三章  歷史主義法學和秩序與正義的綜合體：三維創(chuàng)造、創(chuàng)造文本——大乘佛教建筑與道教建筑
  第一節(jié)  秩序與正義的關(guān)系：中國大乘佛教建筑
  第二節(jié)  法律的強制因素與社會因素：道教建筑
第四章  功利主義法學與朱棣似的正義之面：四維創(chuàng)造、移轉(zhuǎn)文本——武當山道教建筑
  第一節(jié)  武當山道教建筑的發(fā)生
  第二節(jié)  武當山道教建筑的發(fā)展
  第三節(jié)  武當山道教建筑的成熟
第五章  法律社會學和公共政策、道德信念、社會傾向：文本接受
  第一節(jié)  原型接受
  第二節(jié)  選擇接受
  第三節(jié)  創(chuàng)造接受
  第四節(jié)  移轉(zhuǎn)接受
  第五節(jié)  接受文本的四種原型與理解的四種原型
主要參考資料
后記