尹紹亭學(xué)術(shù)文選

訪談錄
人類學(xué)生態(tài)研究的歷史與現(xiàn)狀
一、國外文化生態(tài)理論的回顧
二、國內(nèi)研究概況
三、拓展人類學(xué)生態(tài)研究的領(lǐng)域
結(jié)束語
人類學(xué)生態(tài)環(huán)境史研究的理論和方法
人類學(xué)生態(tài)環(huán)境史研究的理論
人類學(xué)生態(tài)環(huán)境史研究的方法
刀耕火種研究的背景、理論和方法
一、中國刀耕火種研究概況
二、生態(tài)人類學(xué)的視野
三、調(diào)查研究方法
試論當(dāng)代的刀耕火種
——兼論人與自然的關(guān)系
刀耕火種原始殘余質(zhì)疑
山地民族的適應(yīng)方式
適應(yīng)的原理及技術(shù)
走向衰落的原因
適應(yīng)方式的重建
結(jié)論
民族文化的保護與發(fā)展
關(guān)于“民族文化”研究的反思
重溫文化的幾個基本概念
從文化分類認識保護與發(fā)展
文化保護與發(fā)展的途徑
建設(shè)云南民族文化大省的設(shè)想
一、戰(zhàn)略理論研究工程
二、文化搶救與保護工程
三、文化區(qū)規(guī)劃建設(shè)工程
四、文化精品與人才工程
五、文化產(chǎn)業(yè)工程
民族文化生態(tài)村建設(shè)
——鄉(xiāng)村文化保護和可持續(xù)發(fā)展的途徑
一、文化傳習(xí)館與生態(tài)博物館
二、文化生態(tài)村的構(gòu)想
三、文化生態(tài)村試點的建設(shè)
云南民族文化生態(tài)村建設(shè)的理論與實踐
一、對文化生態(tài)村的再認識
二、關(guān)于文化保護的幾個理論問題
三、項目運行及成果
四、示范與推廣
試論云南民族地理
一、云南民族源流
二、云南民族的地理分布
三、云南民族文化區(qū)域及文化類型
四、云南民族社會發(fā)展的地域差異
云南青銅文化地理初探
一、云南青銅文化的分布特征
二、三角中心的地理成因
三、三角中心青銅文化的地域特色
四、三角中心西部青銅文化的衰落
五、滇國青銅文化的衰落
說“瘴”
一、瘴癘分布
二、瘴癘種類
三、瘴癘危害
四、瘴癘防治
五、努力實現(xiàn)防治社會化
云南在日本文化源流研究中的地位
一、云南與日本的“尋根熱”
二、共同文化要素的比較
三、照葉樹林文化之源
四、稻作文化之源
五、倭族之源
亞洲稻作起源研究的回顧
長江下游稻作起源的研究
“阿薩姆一云南”稻作起源論
游修齡的稻作起源研究
結(jié)束語
云南農(nóng)耕低濕地水稻起源考
一、有關(guān)云南的亞洲栽培稻起源諸說
二、從野生稻生態(tài)環(huán)境及生態(tài)特性看低濕地水稻起源
三、從歷史文獻記載看低濕地水稻起源
四、從史前農(nóng)業(yè)遺址看低濕地水稻起源
五、從稻作民族生態(tài)環(huán)境及文化生態(tài)特征看低濕地水稻起源
六、稻作農(nóng)業(yè)起源階段的原始耕作方式
云南山地民族農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展
氐羌系山地民族農(nóng)耕的產(chǎn)生及發(fā)展
濮系山地民族農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展
苗瑤族山地農(nóng)耕的產(chǎn)生及發(fā)展
小結(jié)
中國犁的起源、形態(tài)和分布
一、中國犁的起源
二、中國犁的類型和分布
云南的農(nóng)業(yè)灌溉
一、陂池灌溉
二、溝渠灌溉
三、水車灌溉
四、水的變遷
傣族的木機榨糖技術(shù)
一、榨機的材質(zhì)和類型
二、榨機結(jié)構(gòu)
三、榨糖過程
四、使用效率和出糖率
五、消費方式
六、有待探索的問題
日本博物館考察報告
一、日本博物館概況
二、日本博物館的地理位置
三、日本博物館的建筑特點
四、日本博物館的內(nèi)部設(shè)施
五、日本博物館的機構(gòu)設(shè)置及人員構(gòu)成
六、日本博物館的常設(shè)展
七、日本博物館的教育活動
云南大學(xué)人類學(xué)博物館建設(shè)
人類學(xué)與人類學(xué)博物館
云南大學(xué)人類學(xué)博物館的建設(shè)
尚未完成的事業(yè)
社會學(xué)與方志學(xué)芻議
社會學(xué)與方志學(xué)比較
社會學(xué)與方志學(xué)的解析比較
社會學(xué)理論方法在新方志中應(yīng)用的可能性
對社會志的幾點看法
學(xué)術(shù)年表