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內(nèi)容簡介

　　以陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志為標志，新文化運動已過百年。這場再造新文明的運動，也被稱為中國的啟蒙運動。然而，它究竟是何種意義上的啟蒙，它與歐洲的啟蒙運動有何異同？在新文化運動匯入世界主流文明的同時，中國的文化主體性何在，中國人的文化認同何在？《中國啟蒙的自覺與焦慮》收錄了國內(nèi)著名學者許紀霖、劉擎、周濂、秋風、白彤東、陳赟等學者對這一問題的論述，更有王汎森先生對“主義”問題的細致考證。

作者簡介

　　許紀霖，1957年出生于上海。華東師范大學紫江學者，教育部人文社會科學重點研究基地？華東師大中國現(xiàn)代思想文化研究所常務(wù)副所長，華東師范大學歷史系中國近代思想史專業(yè)博士生導師，華東師范大學思勉人文高等研究院常務(wù)副院長，校學術(shù)委員會委員。擔任上海歷史學會副會長、秘書長、中國史學會理事，上海哲學社會科學聯(lián)合會委員，香港中文大學《二十一世紀》雜志編委。劉擎，1963年出生。1978年就讀上海東華大學化學工程系，1985年獲工學碩士學位，留校任教。1991赴美國攻讀政治學，先后獲得碩士（馬凱大學）與博士（明尼蘇達大學）學位。2000－2003年任香港中文大學中國文化研究所副研究員。2003年7月回到上海工作，任華東師范大學歷史系副教授，中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員、所長助理。研究領(lǐng)域為西方思想史。2005年入選上海市“浦江人才計劃”。2007－2008年美國Fulbright訪問學者。2013年7月起擔任華東師范大學政治學系主任、博士生導師；華東師范大學世界政治研究中心主任。

圖書目錄

何為啟蒙、何為文化自覺
許紀霖：兩種啟蒙：文明自覺，還是文化自覺？
陳　赟：自由主義與儒家的會通：中華文明的未來建構(gòu)——評許紀霖教授關(guān)于新文化運動的論述
對話一：文明與文化的競爭是話語權(quán)力的競爭
姚中秋：重估新文化運動：它何以不是啟蒙運動
劉　擎：啟蒙運動的多樣性與復雜性
對話二：用往復史觀解釋新文化運動是否可行
周　濂：文化主體性：一個虛構(gòu)的焦慮？
白彤東：“山寨”的荊軻去刺孔子——新文化運動百周年祭
對話三：文化焦慮是誰的焦慮？

新文化運動專輯
王汎森：“主義時代”的來臨——中國近代思想史的一個關(guān)鍵發(fā)展
趙兵：潮流意識的興起：轉(zhuǎn)型時代中國之新“天命”
楊芳燕：再造新文明：李大釗早期思想中的普遍與特殊
陳霓珊：尋求善治：李大釗的政治正當性論述（1912—1924）

現(xiàn)場安身立命：從知識分子的職守到當代人的心靈世界
許紀霖　胡曉明　夏中義：知識分子：文化托命之人——紀念王元化先生冥誕95周年
陳　赟　劉文瑾　成　慶：如何安身立命：儒、耶、佛對話當代人的心靈世界

論文
石岸書：道德假定的失敗與“告別革命”的困難——以1990 年代張承志與王蒙的分歧為中心
王　前：丸山真男與卡爾·施米特的對話
黃艷飛：梁濟與儒學實踐