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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《孔子隨喜》一書(shū)主要分兩部分：上篇《孔子十二章》，以篤誠(chéng)、優(yōu)游之筆閑談孔子，形象鮮明，生氣靈動(dòng)，活潑潑躍然紙上，呼之欲出；下篇《論語(yǔ)隨喜》，細(xì)繹孔門(mén)話(huà)語(yǔ)，靈犀一點(diǎn)，感而遂通，勝義紛呈，令人神旺，讓讀者可以看小說(shuō)一般看《論語(yǔ)》。全書(shū)無(wú)意新解，卻自有一派風(fēng)光，吞吐開(kāi)闔，氣象宏闊，令人不禁發(fā)思古之幽情。

作者簡(jiǎn)介

　　薛仁明，一九六八年生于臺(tái)灣，系福建漳州長(zhǎng)泰縣山重村薛氏來(lái)臺(tái)之第十二代。臺(tái)大歷史系、佛光大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所畢業(yè)。年少時(shí)，曾長(zhǎng)期困惑于安身立命之道，十八歲且因之休學(xué)半年。十九歲開(kāi)始，有心于儒釋道三家。1993年起，長(zhǎng)居于花東池上鄉(xiāng)下，直至2009年，才開(kāi)始撰文講學(xué)。目前于臺(tái)北大學(xué)、北京辛莊師范開(kāi)設(shè)有中國(guó)文化的長(zhǎng)期課程，也在北京清華大學(xué)（深圳研究生院）、中歐國(guó)際工商學(xué)院、上海恒南書(shū)院以及民間多處講授《史記》與《論語(yǔ)》等短期課程，并曾應(yīng)北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、南京大學(xué)等高校邀請(qǐng)，做過(guò)多場(chǎng)關(guān)于中國(guó)文化的講座，因其與生命相激蕩，與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)，回響甚大。除講課外，也經(jīng)常于兩岸報(bào)刊發(fā)表文章，關(guān)心的焦點(diǎn)，是文化之重建與生命之修行。文章長(zhǎng)于從淺近之處，推及中華文化的核心。在禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，總能以文化的角度切入，使人即使面對(duì)劫難，仍處處見(jiàn)到生機(jī)。尤其能夠?qū)⒅袊?guó)文化中的人間興味，在不知不覺(jué)中，給挑撥開(kāi)來(lái)，霍地亮出一片寧?kù)o祥和的天地。已經(jīng)出版的繁、簡(jiǎn)體著作，有《胡蘭成？天地之始》、《孔子隨喜》、《人間隨喜》、《這世界原該天清地寧》、《其人如天——史記中的“漢”人》等書(shū)。

圖書(shū)目錄

學(xué)問(wèn)，惟在氣象/ 林谷芳............................................................1
素看孔子/ 朱天文..................................................................7
論語(yǔ)別觀(guān)/ 牛隴菲..................................................................10
自序 .............................................................................14
孔子十二章
素面相見(jiàn)——關(guān)于孔子 .............................................................19
聞風(fēng)相悅——再談孔子 .............................................................25
仁者靜——這世界，原該天清地寧的才好 ...................... ......................32
孔子的“大過(guò)”——老子告誡了孔子什么？ ............................. ............39
湛然似水——孔顏師徒 .............................................................44
彈劍而歌——孔子與江湖 ...........................................................49
孔子罹難——危難中見(jiàn)真孔子 .......................................................54
風(fēng)乎舞雩——孔子與詩(shī) .............................................................59
循循善“誘”——“煽動(dòng)”者孔子 ...................................................64
揮別“孔孟”——?jiǎng)e硬將孔子與孟子“送做堆” .............. ........................70
樂(lè)以忘憂(yōu)——孔子與曾參 ...........................................................75
遙念孔顏——重建人世的親與敬 .....................................................81
論語(yǔ)隨喜
第一則不違，如愚——師徒相與，貴在印心 ............. ............................89
第二則士志于道——文明的重建，在于士的自覺(jué) .......... ...........................92
第三則無(wú)為小人儒——正人，未必等同君子 ....... ..................................95
第四則不亦悅乎？——“悅”，論語(yǔ)的關(guān)鍵詞 ........ ...............................98
第五則不如丘之好學(xué)也——學(xué)得那元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn) ............ .............................101
第六則十五志于學(xué)——也談“生涯規(guī)劃” ............... ............................104
第七則五十而知天命——得失成敗，俱成全 ......... ................................107
第八則不知老之將至——無(wú)老死，亦無(wú)老死盡 ...... .................................111
第九則游于藝——生命之優(yōu)游與舒展 ............. ..................................114
第十則志于道，游于藝——道藝一體 .............. .................................118
第十一則知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山——湛然似水，不動(dòng)如山 .. ....... .....................121
第十二則回也不改其樂(lè)——因?yàn)槊靼?，所以悅?lè)自得 ..... ..... ......................125
第十三則以直報(bào)怨——兼論死刑與體罰 ................... ..........................128
第十四則有顏回者好學(xué)——被曲解的顏回 ...................... .....................131
第十五則君子不器——專(zhuān)業(yè)之外，專(zhuān)業(yè)之上 ................... ......................134
第十六則愿無(wú)伐善，無(wú)施勞——圣凡兩忘，善惡俱遣 ...... ... .......................137
等
書(shū)成后記 ........................................................................194
附錄
談薛仁明/ 倪再沁.................................................................199
踏溪尋花去/ 楊柳青...............................................................202
孔子的天下文明——讀《孔子隨喜》/ 楊晏來(lái) ........................................204
喜怒別裁——從薛仁明《孔子隨喜》談起/ 楊典 ......................................213
王財(cái)貴先生對(duì)薛仁明先生文章的評(píng)論 ................................................217