施米特文集：憲法學(xué)說（修訂譯本）

　　《憲法學(xué)說》從公法角度對魏瑪憲法及其所依托的議會民主制作了細(xì)致剖析，既是法制思想史，又是比較憲法史，更是民主政治論。施米特力圖讓人們清楚地看到，憲法是人類政治行為的結(jié)果，不能把憲法看成一架萬能機器，憲法的效力有賴于制定憲法的人的政治意志，人類的政治問題不可能一勞永逸地解決。

　　卡爾·施米特（Carl Schmitt，1888年7月11日－1985年4月7日）20世紀(jì)重要的政治思想家，最后一位歐洲公法學(xué)家施米特的寫作生涯長達(dá)60余年，在20世紀(jì)諸多重大政治思想事件中扮演了重要角色，有“20世紀(jì)的霍布斯”之稱，其思想對20世紀(jì)政治哲學(xué)、神學(xué)思想產(chǎn)生了重大影響，其中以決斷論為著；并提出了許多公法學(xué)上的重要概念，例如制度性保障、實質(zhì)法治國，及法律與主權(quán)的關(guān)系等。施米特出生在德國西部威斯特伐里亞的一個小鎮(zhèn)普勒騰貝格的天主教家庭，從小喜好文學(xué)、藝術(shù)、音樂、哲學(xué)、神學(xué)，曾就讀于柏林大學(xué)、慕尼黑大學(xué)與斯特拉斯堡大學(xué)。1910年完成博士論文《論罪責(zé)與罪責(zé)模式》，獲得法學(xué)博士學(xué)位后，施米特一邊研究新康德主義法理學(xué)，一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年以《國家的價值與個人的意義》（一文取得教授資格，并發(fā)表了一部從政治哲學(xué)角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著，從此開始了長達(dá)半個世紀(jì)的政治思想生涯。同年，與塞爾維亞女子帕芙拉·多蘿蒂克結(jié)婚。1933年，施米特?fù)?dān)任柏林大學(xué)教授，同年，出于諸多策略性的考量，加入納粹黨?！岸?zhàn)”后，施米特曾被冠以“第三帝國桂冠法學(xué)家”的稱號。1933—1936年，施米特?fù)?dān)任普魯士政府成員，享有眾多學(xué)術(shù)職位，包括著名的《德意志法學(xué)家報》主編。1936年后，施米特因其在納粹執(zhí)政前后態(tài)度之轉(zhuǎn)變，及其入黨甚晚的事實而漸受部份黨政高層質(zhì)疑，且受到黨衛(wèi)軍機關(guān)報《黑衣軍團(tuán)》的攻擊。戰(zhàn)后被盟軍逮捕并移送至紐倫堡國際軍事法庭應(yīng)訊，卻未被起訴而獲開釋。施米特后因拒絕與西德政府“去納粹化”政策妥協(xié)而被永遠(yuǎn)剝奪正式任教之權(quán)利?？v然如此，施米特仍持續(xù)著書立說，對西德公眾輿論以及歐洲左、右翼知識精英發(fā)揮其影響力。施米特以96歲高齡逝世于慕尼黑，葬于故鄉(xiāng)普勒騰貝格，墓碑上銘刻著施米特對自己的蓋棺論定：“他通曉律法。”施米特與馬克斯·韋伯曾有所來往，且深受其影響，部分地繼承了韋伯對現(xiàn)代性批判的論題，其中一個明確的傾向就是對自由主義的批判。但稱施米特為“反自由主義者”，則失之草率，有學(xué)者認(rèn)為施米特對自由主義的批判是來自自由主義陣營內(nèi)部的批判。劉鋒（譯者），北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)英語系教授，并擔(dān)任《國外文學(xué)》編輯工作。主要從事文學(xué)理論以及英國維多利亞時期思想文化的研究。著有《的文學(xué)性詮釋與希伯來精神的探求》等，并曾發(fā)表文學(xué)理論等方面的論文十幾篇，學(xué)術(shù)譯著包括《基礎(chǔ)神學(xué)》《憲法學(xué)說》等多部。