馬克思主義法學(xué)的邏輯脈向

　　作為人類史上的法學(xué)“元派別”，馬克思主義法學(xué)在無產(chǎn)階級(jí)革命中應(yīng)運(yùn)而生，不斷吸取社會(huì)規(guī)則因子而趨于發(fā)展，晶析出經(jīng)由法律實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)態(tài)的體系結(jié)構(gòu)和邏輯脈向。馬克思主義法學(xué)在中國這個(gè)社會(huì)主義主脈國家被繼承，實(shí)現(xiàn)中國化的邏輯過程。在革命與專政之間，呈現(xiàn)強(qiáng)烈黨性的馬克思主義法學(xué)其科學(xué)基因和內(nèi)涵并未得以充分展露。在以制度高位為基礎(chǔ)的常態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中，社會(huì)主義從革命走向建設(shè)，法治成為制度屬性。作為趨勢(shì)代表者，馬克思主義法學(xué)必須吸取中國成分而應(yīng)時(shí)發(fā)展，從初始態(tài)走向成熟，最終成為唯物法學(xué)，進(jìn)而使馬克思主義法學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)從“馬克思主義法律思想”到“馬克思主義法學(xué)”，再到“唯物法學(xué)”的三大發(fā)展階段。

　　王耀海 安徽宿州人，中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所助理研究員，馬克思主義法學(xué)研究中心研究人員，法理學(xué)博士。研究領(lǐng)域：法理學(xué)、馬克思主義法學(xué)、唯物史觀。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，出版專著 《制度演進(jìn)中的法治生成》 （2013）、《唯物史觀的邏輯探要》 （2013）、《商鞅變法研究》 （2014）。