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內(nèi)容簡介

　　美國社會學家沃勒斯坦是當代世界體系理論的代表人物。他的世界體系論是一種關(guān)于社會現(xiàn)代化的理論，他認為，西方國家工業(yè)革命的原因不在這些國家的內(nèi)部，而在于已經(jīng)組成了單一世界體系的各國之間的關(guān)系中。在這一世界體系中，國與國之間存在著等級，少數(shù)國家成為核心國，多數(shù)國家成為它們的附屬國。這本書是作者在蘇聯(lián)解體后寫的一篇學術(shù)論文。主要論述不同的地區(qū)的文化宗教對不同國家政治的影響，同時政治和文化又相互影響的關(guān)系。通過對過去地緣政治和文化的梳理，作者對世界政治和經(jīng)濟今后的走勢給出了一個基本性的判斷。

作者簡介

　　伊曼紐爾？沃勒斯坦是美國耶魯大學高級研究員，任教于美國紐約州立大學賓厄姆頓分校社會學系。著名歷史學家，社會學家，國際政治經(jīng)濟學家，新馬克思主義的重要代表人物，世界體系理論的主要創(chuàng)始人。譯者王逢震，著名翻譯家。

圖書目錄

目錄

導言：20世紀80年代的教訓00

第一部分地緣政治：后美國

1. 衰落中的北大西洋主義0

2. 里根的無革命，或美國的有限選擇0

3. 日本和世界體系未來的線路：歷史的教訓？0

4. 歐洲的聯(lián)合及其對國際體系的含義0

5. 1968年，世界體系的革命0

6. 馬克思，馬克思主義—列寧主義，以及現(xiàn)代世界體系的社會主義經(jīng)驗0

7. 勃蘭特報告

8. 世界體系危機的類型學

9. 資本主義世界經(jīng)濟：中期前景

第二部分地緣文化：地緣政治的下面

10. 民族和世界的同一性與國際體系

11. 文化作為現(xiàn)代世界體系的意識形態(tài)戰(zhàn)場

12. 民族的和世界的：是否能有一種世界文化?

13. 人們可以用南方文化表示什么？

14. 作為一種文明的現(xiàn)代世界體系

15. 對文明（多種文明）的重新關(guān)注

索引