與趙孟頫一起抄寫《道德經(jīng)》

　　書寫，是為了遇見更安靜的自己　古人深信抄寫經(jīng)文的無(wú)上功德，上至帝王將相，下至沙彌僧侶，無(wú)不因手書經(jīng)文而心生妙諦?！」磐駚?lái)，不知有多少書畫界的名家大師，曾在反復(fù)抄經(jīng)中體悟書寫佛經(jīng)的福德。他們?cè)谝槐橐槐榈某瓕懏?dāng)中體悟信仰，通過抄寫經(jīng)文而進(jìn)行修行?！懡?jīng)，也逐漸從以實(shí)用為目的，逐漸發(fā)展成為在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位的一門雅致的藝術(shù)。　如果你想成為書法家，就是皓首窮經(jīng)，也未必能如愿以償?！∪绻阒皇窍胪ㄟ^寫經(jīng)，遇見更安靜的自己。　現(xiàn)在開始，與大師一起動(dòng)筆就好了！　觀傳世經(jīng)典，心生妙悟。　摹大師法書，身與清修。

　　趙孟頫，字子昂，南宋末至元初著名書法家、畫家、詩(shī)人，楷書四大家之一。　趙孟頫為宋代皇室后裔，本人博學(xué)多才，詩(shī)文、書法、繪畫、金石、鑒賞，無(wú)一不通，尤其以他的書法和繪畫作品聞名于世，也廣為東西方評(píng)論界所推崇?！≮w孟頫的書法，楷書、行書的藝術(shù)成就尤其突出。其楷書作品唯美、和婉、嚴(yán)整、秀逸，欣賞價(jià)值極高。元代書籍的刊印，均以趙孟頫的楷書作為標(biāo)準(zhǔn)的字體，甚至在朝鮮、日本都非常風(fēng)行，可見其影響之深。