馬克思?xì)v史唯物主義起源的經(jīng)典闡述：費(fèi)爾巴哈論新解

　　本書(shū)對(duì)恩格斯《路德維希？費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》的書(shū)名、序言、各章內(nèi)容進(jìn)行了“新的解讀”，從厘清恩格斯哲學(xué)基本問(wèn)題命題與哲學(xué)基本問(wèn)題本身的不同出發(fā)，論證了恩格斯關(guān)于全部哲學(xué)終結(jié)這一觀點(diǎn)的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而論證了馬克思?xì)v史唯物主義的起源。重新理解和闡釋這一文本對(duì)發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義具有十分重要的意義。

　　鄭守林（1957—），男，河北省邯鄲市人。1982年畢業(yè)于河北師范大學(xué)政治教育系，獲學(xué)士學(xué)位。著有《恩格斯哲學(xué)基本問(wèn)題命題論》等書(shū)，發(fā)表《恩格斯關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題闡述的本義》等多篇學(xué)術(shù)論文。