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內(nèi)容簡介

　　《中西環(huán)保哲學(xué)》是中外學(xué)術(shù)界第一部對中西思想中的環(huán)保思想進(jìn)行比較研究的著作，內(nèi)容涵括了中國傳統(tǒng)思想儒家、道家、佛家的環(huán)境倫理思想和西方傳統(tǒng)的自然觀與當(dāng)代環(huán)境倫理思想，資料豐富，梳理精當(dāng)、論述深入淺出，對中西環(huán)境倫理思想的研究和當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際都具有重要的借鑒價值。

作者簡介

　　馮滬祥，哲學(xué)學(xué)者，師從方東美先生，曾任臺灣東海大學(xué)哲學(xué)系主任、“中央大學(xué)”文學(xué)院院長，北大、清華講座教授，美國波士頓大學(xué)客座教授。

圖書目錄

目　　錄
序論:環(huán)境倫理學(xué)的核心精神………………………………………… １
第一章　環(huán)境倫理學(xué)的基本問題…………………………………… １３
　　緒　論…………………………………………………………… １３
　　第一節(jié)　環(huán)境倫理學(xué)的研究主題……………………………… １４
　　第二節(jié)　環(huán)境倫理學(xué)的中心思想———機(jī)體主義面面觀……… ２７
　　第三節(jié)　環(huán)境倫理學(xué)的應(yīng)有共識……………………………… ４２
第二章　儒家的環(huán)境倫理學(xué)………………………………………… ５９
　　緒　論…………………………………………………………… ５９
　　第一節(jié)　對自然的理念………………………………………… ６０
　　第二節(jié)　對萬物的看法………………………………………… ７６
　　第三節(jié)　對眾生的態(tài)度………………………………………… ８９
第三章　道家的環(huán)境倫理學(xué)……………………………………… １０７
　　緒　論………………………………………………………… １０７
　　第一節(jié)　對自然的理念……………………………………… １１０
　　第二節(jié)　對萬物的看法……………………………………… １２８
　　第三節(jié)　對眾生的態(tài)度……………………………………… １４２
第四章　中國大乘佛學(xué)的環(huán)境倫理學(xué)…………………………… １６５
　　緒　論　大乘佛學(xué)的環(huán)保通性……………………………… １６５
　　第一節(jié)　華嚴(yán)宗對自然的看法……………………………… １７９
　　第二節(jié)　華嚴(yán)宗對萬物的看法……………………………… １９４
　　第三節(jié)　華嚴(yán)宗對眾生的態(tài)度……………………………… ２０６
第五章　新儒家的環(huán)境倫理學(xué)…………………………………… ２２５
　　緒　論　新儒家的環(huán)保通性………………………………… ２２５
　　第一節(jié)　新儒家對自然的理念……………………………… ２２８
　　第二節(jié)　新儒家對萬物的看法……………………………… ２４５
　　第三節(jié)　新儒家對眾生的態(tài)度……………………………… ２６１
第六章　西方傳統(tǒng)的自然觀……………………………………… ２８１
　　緒　論………………………………………………………… ２８１
　　第一節(jié)　天人二分法………………………………………… ２８３
　　第二節(jié)　神人二分法………………………………………… ２９６
　　第三節(jié)　心物二分法………………………………………… ３０２
　　第四節(jié)　主客二分法………………………………………… ３０８
　　第五節(jié)　科學(xué)唯物論(ＳｃｉｅｎｔｉｆｉｃＭａｔｅｒｉａｌｉｓｍ) ……………… ３１３
　　第六節(jié)　機(jī)械唯物論(ＭｅｃｈａｎｉｃａｌＭａｔｅｒｉａｌｉｓｍ)……………… ３１８
　　第七節(jié)　價值中立論(ＡｘｉｏｌｏｇｉｃａｌＮｅｕｔｒａｌｉｓｍ) ……………… ３２３
第七章　當(dāng)代西方的環(huán)境倫理思想……………………………… ３３６
　　緒　論………………………………………………………… ３３６
　　第一節(jié)　以生命為中心的自然觀…………………………… ３４２
　　第二節(jié)　尊重萬物的態(tài)度…………………………………… ３５８
　　第三節(jié)　和諧統(tǒng)一的眾生觀………………………………… ３７３
結(jié)論………………………………………………………………… ３９４