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內(nèi)容簡介

　　無論在傳統(tǒng)解釋學(xué)還是經(jīng)歷了存在論轉(zhuǎn)變的哲學(xué)解釋學(xué)思想中，語言、文本、理解和解釋都是基礎(chǔ)性的概念范疇，它們之間的理論關(guān)聯(lián)建構(gòu)起解釋學(xué)思想的大廈。海德格爾與伽達默爾對于語言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學(xué)與生存論之間的內(nèi)在勾連得以彰顯。在解釋學(xué)思想的生存論闡明中，語言不再是為人所操縱的交流工具，而是存在的自行道說和能夠被理解的存在，它在人的生命存在中展現(xiàn)為語言世界經(jīng)驗和生命的精神化。無論是生存論，還是解釋學(xué)，其共同的視域乃是當下的生活世界。生活世界既是人們當下所生存的世界，更是變動不居的生成的世界與存在的界域。本書對于“生活世界”的思想淵源及其現(xiàn)代語境的探究，能夠使生存解釋學(xué)從純粹思辨的空間中跳躍出來，融入到現(xiàn)代人真實的“生活世界”與“交往行為”之中，并具有現(xiàn)代性的思想意蘊。

作者簡介

　　梅景輝，男，1978年1月生，湖北黃梅人，南京財經(jīng)大學(xué)黨委宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，馬克思主義學(xué)院教授，哲學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師。主要從事解釋學(xué)、政治哲學(xué)、文化哲學(xué)等領(lǐng)域的研究。在《哲學(xué)研究》《政治學(xué)研究》《光明日報》《學(xué)術(shù)月刊》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》等重要刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。多篇論文被《新華文摘》《光明日報》《求是》以及中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料部分或全文轉(zhuǎn)載。主持***、省部級課題多項，參與***重大、重點項目三項。獲省級科研成果二等獎兩項。

圖書目錄

導(dǎo)言生存的沉淪與理解的超越
第一章從語言之鏡到生存之境
第一節(jié) 生存解釋學(xué)的思想淵流：語言與生存的交織
第二節(jié) 概念論與生存論的語言形而上學(xué)之思
第三節(jié) 內(nèi)在語詞與語言世界經(jīng)驗的生存論意蘊
第二章書寫的文本與歷史的本文
第一節(jié) 文本之為語言世界經(jīng)驗的生命客觀化
第二節(jié) 文本理解的意義重構(gòu)與效果歷史
第三節(jié) 歷史本文的生存論澄明
第三章理解的四重境域：從知性的理解到生存的理解
第一節(jié) 理解概念的哲學(xué)史溯源：理解與理性（logos）、理智（nous）的生存論關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 知性的理解：經(jīng)驗論與先驗論之爭
第三節(jié) 實踐的理解：知與行的合一
第四節(jié) 生命的理解：生命體驗與歷史理解
第五節(jié) 生存的理解：理解之為存在的展延
第四章解釋與實踐的重構(gòu)：從生命表現(xiàn)到實踐的解釋
第一節(jié) 生命表現(xiàn)與本質(zhì)力量的對象化
第二節(jié) 生存論的解釋與原初實踐的關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 語言與實踐的生存論關(guān)聯(lián)
第五章生存的“世界”與“視界”：生活世界合理化及其現(xiàn)代性語境
第一節(jié) 生活世界的思想淵源及現(xiàn)代意蘊
第二節(jié) 生活世界合理化與視域融合
第三節(jié) 生活世界視域中交往理論與生存解釋學(xué)的建構(gòu)
結(jié)語生存解釋學(xué)的方法論批判
參考文獻
后記