北宋五子心性論與佛教心性論關(guān)系研究

緒論 章 理學(xué)形成的時(shí)代背景與儒學(xué)吸收、借鑒佛教思想之 原因 一理學(xué)形成的時(shí)代背景 (一)意識(shí)形態(tài) (二)政治背景 (三)學(xué)術(shù)背景 (四)社會(huì)風(fēng)氣 二儒學(xué)吸收、借鑒佛教思想之原因 (一)宋初儒釋道三教融攝的社會(huì)背景 (二)佛教在心性論、本體論方面的優(yōu)勢(shì) (三)儒佛理論之諸多相通 第二章 周敦頤心性思想與佛教 一周敦頤心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 二周敦頤心性思想與佛教心性論關(guān)系分析 (一)總論 (二)周敦頤《太極圖說(shuō)》與佛教心性論 (三)由周敦頤與禪僧交往析《通書(shū)》與佛教心性 思想的關(guān)聯(lián) (四)周敦頤心性思想與佛性論 第三章 張載心性思想與佛教 一張載心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 二張載心性思想與佛教心性論關(guān)系分析 (一)“誠(chéng)”與佛教相關(guān)概念范疇 (二)心統(tǒng)性情 (三)民胞物與 (四)氣本論與佛教 (五)中道、自足及滅除情欲 第四章 程顥、程頤心性思想與佛教 一程顥、程頤心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 (一)程顥心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 (二)程頤心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 二程顥、程頤心性思想與佛教心性論關(guān)系分析 (一)程顥“天理”與華嚴(yán)“心體”“理體” (二)《識(shí)仁篇》 (三)《定性書(shū)》 (四)程頤“理一分殊”之“理”與華嚴(yán)之“理” (五)程頤“性即理” (六)程頤之“明鑒”“涵養(yǎng)心性”思想與禪宗心性論 (七)二程與佛教之《華嚴(yán)經(jīng)》、“平常心” (八)二程之“誠(chéng)” 第五章 邵雍心性思想與佛教 一邵雍心性思想與佛教關(guān)聯(lián)之史料論證 二邵雍心性思想與佛教心性論關(guān)系分析 (一)邵雍的“心”“性”范疇 (二)觀物 (三)邵雍“心”學(xué)與佛教 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 后記