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內(nèi)容簡介

　　《儒家政治正當(dāng)性觀念發(fā)展研究從孔子到董仲舒》以西漢初期之前儒家政治正當(dāng)性觀念為研究對象，近現(xiàn)代政治正當(dāng)性的內(nèi)涵與古代（包括中西）正當(dāng)性觀念的內(nèi)涵是不同的，因此《儒家政治正當(dāng)性觀念發(fā)展研究從孔子到董仲舒》將在對古今正當(dāng)性內(nèi)涵進(jìn)行辯證分析的基礎(chǔ)上，從歷史的角度出發(fā)看待儒家正當(dāng)性觀念，而不是以近現(xiàn)代正當(dāng)性理論為標(biāo)準(zhǔn)。

作者簡介

暫缺《儒家政治正當(dāng)性觀念發(fā)展研究：從孔子到董仲舒》作者簡介

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 現(xiàn)有研究成果
第三節(jié) 研究內(nèi)容與方法
第四節(jié) 主要章節(jié)與內(nèi)容
第一章天命有德：儒家政治正當(dāng)性觀念溯源
第一節(jié) 巫與早期君主權(quán)力的正當(dāng)性
第二節(jié) 天命有德與儒家政治正當(dāng)性觀念
第二章 “仁”與正名論：孔子的政治正當(dāng)性觀念
第一節(jié) 天命與世襲權(quán)力
第二節(jié) 仁：正當(dāng)性的道德基礎(chǔ)
第三章孟子的政治正當(dāng)性觀念
第一節(jié) “天與之”與“民與之”
第二節(jié) “民心決定論”下的仁義觀
第四章荀子的政治正當(dāng)性觀念
第一節(jié) 君主“受命于天”的神圣性開始褪色
第二節(jié) 制度的正當(dāng)性
第五章天人感應(yīng)與董仲舒的政治正當(dāng)性觀念
第一節(jié) 樹立天的至高權(quán)威
第二節(jié) 天人感應(yīng)與君主權(quán)力的正當(dāng)性
結(jié)語
征引書目
參考文獻(xiàn)
后記