理學流變與戲曲發(fā)展

緒論
第一編 兩宋：理學奠興與戲曲生發(fā)
第一章 北宋：理學奠基與戲曲發(fā)軔
第一節(jié) 理學的奠基與產(chǎn)生
第二節(jié) 戲曲的發(fā)軔與形成
第三節(jié) 理學思想與戲曲觀念的潛在對立
第二章 南宋：理學集成與戲曲受禁
第一節(jié) 理學的傳播與集成
第二節(jié) 金院本、南戲的誕生
第三節(jié) 理學家與戲曲搬演的顯在沖突
第二編 元代：理學沉浮與戲曲榮衰
第一章 元代前期：理學傾頹與戲曲盛張
第一節(jié) 理學傾頹與文化思想多元化
第二節(jié) 雜劇的蓬勃興起
第三節(jié) 元前期雜劇的反理學色彩
第二章 元代后期：理學反撥與戲曲蛻變
第一節(jié) 理學作為官方哲學地位的確立
第二節(jié) “厚人倫，美教化”的戲曲功能觀
第三節(jié) 元后期戲曲的倫理化意味
第四節(jié) 雜劇創(chuàng)作的式微
第五節(jié) “性理之學”的叛逆者：鐘嗣成
第三編 明代：理學興替與戲曲嬗遞
第一章 明代前期：理學昌興與教化劇泛濫
第一節(jié) 明代前期理學的昌興
第二節(jié) 《琵琶記》的寵遇與王朝的戲曲文化政策
第三節(jié) 朱權(quán)的皇家戲曲聲教論
第四節(jié) 朱有嫩雜劇的宣教色彩
第五節(jié) 雜劇的岑寂與傳奇教化戲的泛濫
第二章 明代中后期：反理學思潮激蕩與戲曲繁榮
第一節(jié) 反理學思潮的興起與理學的崩析
第二節(jié) 戲曲理論批評的繁榮與“本色”、“言情”論
第三節(jié) 李贄的童心說及其戲曲批評的“異端”色彩
第四節(jié) 徐渭的本色論及其《四聲猿》的反道學精神
第五節(jié) 湯顯祖的至情說及其《牡丹亭》的浪漫主義情懷
第四編 清代：理學崇廢與戲曲更化
第一章 清代初中期：理學的官方推崇與戲曲的案頭化和倫理化
第一節(jié) 清廷對理學的欽定與推崇
第二節(jié) “以情抗理”向“情理合一”的轉(zhuǎn)變及風教觀的重新崛起
第三節(jié) 李漁的“道學風流合而為一”論及其作品的道學氣息
第四節(jié) 戲曲創(chuàng)作的案頭化傾向與倫理化色彩
第二章 清代中后期：理學衰微與地方戲的蓬勃發(fā)展
第一節(jié) 理學在內(nèi)外交困中走向衰微
第二節(jié) 地方戲的蓬勃發(fā)展及其反理學、反傳統(tǒng)內(nèi)涵
余論理學與戲曲相互糾葛的啟示
主要參考書目