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內(nèi)容簡介

　　《亞里士多德上帝與馬克思的邂逅：伊格爾頓的馬克思主義倫理-政治批評研究》以“倫理-政治”為主線，對英國馬克思主義批評家特里·伊格爾頓在文學(xué)、神學(xué)和哲學(xué)三個領(lǐng)域的倫理批評實(shí)踐進(jìn)行了詳細(xì)梳理，將其倫理觀的核心內(nèi)容歸納為蘭個方面：“人之德性”，“愛的律法”和“互惠發(fā)展”。書中指出這一倫理觀不僅吸納了人文主義、猶太-基督教神學(xué)與馬克思主義的精髓，同時也匯聚了伊格爾頓本人根據(jù)拉康精神分析理論的三個范疇概念所劃分的想象界、符號界與實(shí)在界三個領(lǐng)域的倫理學(xué)分別具有的優(yōu)勢和長處。

作者簡介

　　林驪珠，1974年生，江蘇響水人，英語語言文學(xué)專業(yè)博士，國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院語言文化研究所副教授，主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、西方文化批評理論。

圖書目錄

緒論
第一章文學(xué)領(lǐng)域的倫理考量
第一節(jié) 恐怖與公正
第二節(jié) 欲望與法律
第三節(jié) 邪惡與死亡
第二章神學(xué)倫理思想的政治解讀
第一節(jié) 上帝與人類
第二節(jié) 耶穌與塵世
第三節(jié) 宗教與革命
第三章精神分析學(xué)框架下的哲學(xué)思辨
第一節(jié) 想象界的情感
第二節(jié) 符號界的規(guī)約
第三節(jié) 實(shí)在界的欲望
第四章特色與核心
第一節(jié) 人文主義的傳統(tǒng)：人之德性
第二節(jié) 猶太一基督教神學(xué)的光環(huán)：愛的律法
第三節(jié) 馬克思主義的理想：互惠發(fā)展
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記