風騷,不是引誘的藝術,而是自我表現(xiàn)的藝術。風騷,不是炫耀、浮華,甚至俗氣,而是個性風尚的自我追求。風騷的人,想要特立獨行。古代哲學家、納粹分予、紈绔公子,雖然沒仃在詞語上形成“幫伙”,但在不斷發(fā)展的歷史浪潮中還是彤成了“風騷群體”。柏拉圖認為風騷、善和實用存在完美統(tǒng)一性;愷撒不堪忍受謝頂,懇請元老院允許他**地佩戴桂冠;繆塞公開表明風騷意味著拒絕樸素自然;波德萊爾將頭發(fā)染成綠色以顯獨特;面對競選中激進張揚、皮膚曬得黝黑的肯尼迪,勢頭強勁的尼克松因不修邊幅而黯然失色……你看到的是真誠、迂回地表露做作?還是含蓄、奇妙地施展樸素?備受青睞的優(yōu)雅和遭人詆毀的風騷如何甄別?《男人美學》引經據典,縱穿古今,帶你領略各個時代下“風騷”之人的各種“風騷”,幫你更加清晰地了解當今社會推崇“男色”的深層緣由……