依附與剝離：后殖民文化語(yǔ)境中的黑非洲英語(yǔ)寫作

緒論  走出話語(yǔ)的師徒契約
  一  黑非洲英語(yǔ)文學(xué)的崛起及國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
  二  關(guān)于后殖民文化批評(píng)的相關(guān)術(shù)語(yǔ)
  三  黑非洲英語(yǔ)文學(xué)的后殖民文化語(yǔ)境
  四  研究目標(biāo)和研究方法
章  民族主義文學(xué)思潮
  節(jié)  歷史發(fā)展及演變軌跡
  第二節(jié)  民族主義文學(xué)思潮的地緣特征
  結(jié)語(yǔ)
第二章  傳統(tǒng)主義文學(xué)思潮
  節(jié)  文化反抗與文化陷阱
  第二節(jié)  以《瓦解》為例看阿契貝的內(nèi)部書(shū)寫
  第三節(jié)  索因卡的“第四舞臺(tái)”和“儀式悲劇”——以《死亡與國(guó)王的馬夫》為例
第三章  現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮
  節(jié)  歷史理性與人文理性
  第二節(jié)  直面非洲的焦慮——阿契貝的本土表述
  第三節(jié)  戈迪默的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)藝術(shù)
  第四節(jié)  戈迪默的自由人文主義觀念
  第五節(jié)  恩古吉的政治文學(xué)觀
第四章  現(xiàn)代主義文學(xué)思潮
  節(jié)  背離與變革
  第二節(jié)  奧克瑞的“非洲美學(xué)”——以《饑餓的路》為例
  第三節(jié)  庫(kù)切創(chuàng)作的理論化傾向
  第四節(jié)  《魯賓遜漂流記》的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)及其模仿式顛覆
第五章  我是誰(shuí)：自傳寫作
  節(jié)  個(gè)人身份與集體身份
  第二節(jié)  精神的試驗(yàn)和自我發(fā)現(xiàn)的旅程——《阿凱：童年歲月》的自傳價(jià)值
  第三節(jié)  庫(kù)切的自傳觀和自傳寫作
  結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)