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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《百工》叢書(shū)立足于本民族的鄉(xiāng)土歷史語(yǔ)境，力圖尋找一條百工復(fù)興之路，努力發(fā)聲并貢獻(xiàn)于世界。編輯創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將進(jìn)行實(shí)地考察，拍攝影像資料，參照歷史文獻(xiàn)，重新梳理呈現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)存之“百工”生態(tài)。用圖文形式，結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)，向讀者展現(xiàn)民間手工藝的傳承、發(fā)展演變以及現(xiàn)狀，記錄并參與目前在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的“百工復(fù)興”活動(dòng)，深入探索吾鄉(xiāng)吾土吾民的美學(xué)觀念，激活民間百工在當(dāng)代的新生，進(jìn)而探討其在當(dāng)代社會(huì)中的運(yùn)用與可持續(xù)發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　左靖，1970年生。策展人、鄉(xiāng)村建設(shè)者、雜志主編。曾任伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心（北京）藝術(shù)總監(jiān)，策劃過(guò)的展覽包括“未來(lái)考古學(xué)”第二屆中國(guó)藝術(shù)三年展、“詩(shī)意現(xiàn)實(shí)：對(duì)江南的再解讀”、“我的大學(xué)：劉大鴻與雙百工作室”、“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)存在嗎：影像中的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”等；還曾應(yīng)邀在奧地利、西班牙、智利、巴西和挪威等國(guó)的藝術(shù)中心和博物館策劃展覽。近年來(lái)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向在地的鄉(xiāng)村建設(shè)，整理出版當(dāng)?shù)孛耖g工藝、古建筑保護(hù)和再生利用、復(fù)興鄉(xiāng)村公共文化生活等。他曾創(chuàng)辦并主編《漢品》《碧山》等多種雜志和圖書(shū)。現(xiàn)供職于安徽大學(xué)。

圖書(shū)目錄

卷首
崎嶇有路，顛沛匪虧（左靖王國(guó)慧）
呼吸猶存，百工尚在（蘇航）
考工
工的黃金時(shí)代（顧濤）
墨子的社會(huì)藍(lán)圖與造物理念（邱春林）
物的迷宮——讀柯律格《長(zhǎng)物：早期現(xiàn)代中國(guó)的物質(zhì)文化與社會(huì)狀況》（陳方山）
傳承
永康手藝人的師徒關(guān)系（盧敦基）
手工制作與設(shè)計(jì)——從小事開(kāi)始學(xué)習(xí)（文：吉田守孝翻譯：棘丹）
新知
在野建筑學(xué)：鄉(xiāng)村建造學(xué)社（王灝）
邵譯農(nóng)：本心不移，大匠不匠（顧靈）
田野
云南白地村納西族東巴紙?zhí)镆皥?bào)告（湯書(shū)昆）
“真實(shí)”與“陪伴”——廣西天峨壯族傳統(tǒng)織布田野調(diào)查手記（梁小燕）行動(dòng)
“大柵欄領(lǐng)航員”計(jì)劃中的手藝傳承觀察（吳船）
圖像
夏源關(guān)帝廟百工圖壁畫(huà)
勞作志（劉慶元）
格物
說(shuō)硯（侯拙吾）
尺素霓裳：箋紙、文學(xué)和古版畫(huà)（李嘯非）
批評(píng)
20世紀(jì)70年代的蘇格蘭：工藝、紀(jì)念品以及民族身份的商品化（文：安德里亞·皮奇翻譯：張竝王彥之）
作為思想的匠藝（羅敏）
卷尾
文獻(xiàn)集
作者簡(jiǎn)歷