非藝術(shù)：國(guó)際視野下的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)

第一部分 藝術(shù)之變
當(dāng)代藝術(shù)，到底是什么？
怎樣了，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的模樣？——自20世紀(jì)90年代以來(lái)主流媒體所呈現(xiàn)的
一個(gè)特殊的年代：1978——當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的分界點(diǎn)
大山子、觀音堂和上海藝術(shù)機(jī)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?br />美術(shù)研究所：“缺席”還是“出場(chǎng)”？
?？?？技拼？還是博弈？——由2007“藝術(shù)北京”所想到的
創(chuàng)世紀(jì)的歷史人物：
20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)先鋒
論抽象藝術(shù)的精神象征：兼談周氏兄弟在美國(guó)的成功
什么是“物派”？——觀“東京藝術(shù)工程”展覽
抽象藝術(shù)的精神性——中西抽象藝術(shù)之異同比較
質(zhì)疑“藝術(shù)批評(píng)”
經(jīng)典：藝術(shù)的永恒魅力
第二部分 藝術(shù)尋繹
是智力游戲？還是兒童鬧??？
在哪里？——現(xiàn)代藝術(shù)的未來(lái)
誰(shuí)在收藏當(dāng)代藝術(shù)？
“招安”氣氛籠罩下的當(dāng)代藝術(shù)
女性藝術(shù)的現(xiàn)代性意義——兼談女性藝術(shù)創(chuàng)作的極端化和個(gè)人化走向
現(xiàn)代藝術(shù)的意義在哪里？——兼談經(jīng)典藝術(shù)之后的藝術(shù)走向
聲音、圖像與生命的權(quán)利——評(píng)唐人藝術(shù)中心“￥%？…@￥！#餓￥日”當(dāng)代藝術(shù)展
是紀(jì)實(shí)？是觀念？還是其他？——記中國(guó)當(dāng)代攝影論壇
幾大?。核囆g(shù)·經(jīng)濟(jì)的“怪”癥狀
“問(wèn)題主義”消失了嗎？——中國(guó)海安“523”當(dāng)代藝術(shù)思想論壇評(píng)述
“新啟蒙”之后的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
新“格局”變動(dòng)之后——20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
論藝術(shù)意義的“第三條”選擇
“停滯”還是“前行”？——關(guān)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀研究
從“傳統(tǒng)”到“當(dāng)代”
從“西方”到“東方”——“當(dāng)代藝術(shù)史書寫”國(guó)際研討會(huì)
第三部分 藝術(shù)田野
時(shí)代與使命——2013中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研討會(huì)綜述
時(shí)尚與流行經(jīng)典
2009：值得記憶的藝術(shù)界幾件事
山里的國(guó)際“包豪斯建筑”——記“上苑藝術(shù)館”與駐館藝術(shù)家們
現(xiàn)代藝術(shù)：一種文化現(xiàn)象
李迪訪談：一個(gè)海外生活的藝術(shù)家看中國(guó)
男權(quán)統(tǒng)治下的中國(guó)史學(xué)體系
城市里的“波西米亞”——對(duì)天通苑畫家群的記敘
中國(guó)現(xiàn)代主義進(jìn)程中的“夏娃”們
關(guān)于“藝術(shù)區(qū)”現(xiàn)象
主流、非主流與邊緣——評(píng)中國(guó)文化界藝術(shù)界的幾種現(xiàn)象
后記