漢藏佛學(xué)研究：文本、人物、圖像和歷史（精裝）

前言  實(shí)踐大國(guó)學(xué)建設(shè)新學(xué)科——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會(huì)暨覺(jué)囊佛教文化論壇”開(kāi)幕詞—  漢藏佛學(xué)研究的意義和建議——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會(huì)暨覺(jué)囊佛教文化論壇”主旨講話  復(fù)興覺(jué)囊文化推進(jìn)漢藏佛學(xué)——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會(huì)暨覺(jué)囊佛教文化論壇”主旨講話    導(dǎo)論  特稿  密意說(shuō)空  敦煌古藏文文獻(xiàn)研究  吐蕃興佛運(yùn)動(dòng)的東漸——敦煌P.T.175號(hào)《贊普興佛法事愿文》譯釋  敦煌藏譯本《天地八陽(yáng)神咒經(jīng)》之翻譯特色及其流變研究  敦煌藏漢對(duì)音文獻(xiàn)中的字母□  論“吐蕃禪宗”的形態(tài)  密教文本研究  西夏語(yǔ)佛典目錄編纂的諸問(wèn)題  宋、西夏、明三種漢譯《吉祥喜金剛本續(xù)》的比較研究  黑水城文書(shū)《親集耳傳觀音供養(yǎng)贊嘆》文本特征與漢藏源流考  西夏文“大手印”文獻(xiàn)雜考  中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏明抄本《（吉祥喜金剛本續(xù)王）后分注疏》源流考  《最勝上樂(lè)集本續(xù)顯釋記》譯傳源流考 ——兼論西夏上樂(lè)付法上師  “奪舍法”相關(guān)問(wèn)題研究  印藏佛教人物研究  西藏“道果法”早期傳承述略 ——以卓彌譯師的生平事跡為中心  大成就者郭怛立師的生平及其相關(guān)著述  天幢所造之覺(jué)囊祖師朵波巴傳記譯注  《具吉祥喇嘛丹巴索南堅(jiān)贊傳記》譯注與研究  關(guān)于印度班智達(dá)室利沙兩篇傳記的研究  圖像、壁畫(huà)研究  明代漢地流傳的上樂(lè)、喜金剛系與金剛界梵字輪 ——以《方氏墨譜》《程氏墨苑》所刊為中心  神山靈洞禪修圣境 ——西藏拉孜縣覺(jué)囊文化藝術(shù)尋蹤  敦煌藏經(jīng)洞出土金剛界五佛圖像及年代  佛教圖像抑或道教圖像？——幾本宗教著作中圖像題材歸屬問(wèn)題之商榷  漢、蒙古、滿(mǎn)政教關(guān)系史研究  薛禪可汗與文殊菩薩：見(jiàn)于《鄔堅(jiān)巴傳》中的某一種聯(lián)系  十六世紀(jì)蒙古“渾臣”考  漢僧的歷史——一則十八世紀(jì)寧瑪派的辯教案例  多語(yǔ)種背景下《首楞嚴(yán)經(jīng)》文本的譯傳  《楞嚴(yán)咒》與《大白傘蓋陀羅尼經(jīng)》在乾隆《大藏全咒》中的交會(huì)——兼論乾嘉漢學(xué)之風(fēng)的“虜學(xué)”背景  其他  陳那因明類(lèi)比推理的邏輯刻劃——以《集量論》II.11為例  漢唐佛典偈頌文學(xué)特點(diǎn)蠡測(cè)  《虎耳譬喻經(jīng)》藏譯本二三題    作者名錄