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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道家立主調(diào)研究事物發(fā)展的規(guī)律，閱世間萬(wàn)象，悟規(guī)律之根。按規(guī)律做事，捭闔自如。萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)。先回歸原點(diǎn)，找到真我；再順謀時(shí)勢(shì)之變，乃成大事。儒家通管理研究人性又教化人性，看人間百態(tài)，通人性之本。順人性管理，事半功倍。以人為本、和貴中庸、知止而后定，使儒家思想成為千百年來(lái)首選的管理工具。法家定規(guī)矩研究制度規(guī)章，確立規(guī)矩方圓，作到信賞必罰，才能使人盡其才，物盡其用。以法治替代人治，用體制去規(guī)范公司的大小事務(wù)，是企業(yè)發(fā)展成熟的標(biāo)志。兵家掌征伐研究戰(zhàn)略和御下之術(shù)，教統(tǒng)帥決策、用人，將天下大勢(shì)運(yùn)于指掌，撒豆成兵。兵戰(zhàn)和商戰(zhàn)為中國(guó)振興兩大主題，兩者環(huán)環(huán)相通，運(yùn)籌帷幄，無(wú)往而不勝。