中國(guó)藝術(shù)史學(xué)理論與研究方法

第一章 中國(guó)藝術(shù)史學(xué)研究的基本方法
引言
一、藝術(shù)學(xué)理論的性質(zhì)特征
二、復(fù)數(shù)與整合：基于藝術(shù)學(xué)理論史學(xué)的兩個(gè)關(guān)鍵詞
三、中國(guó)藝術(shù)史學(xué)結(jié)構(gòu)邏輯路徑
四、結(jié)語(yǔ)
第二章 藝術(shù)史學(xué)與藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)理關(guān)系
引言
一、藝術(shù)學(xué)理論本身是什么
二、藝術(shù)學(xué)理論框架下的藝術(shù)史
三、藝術(shù)學(xué)理論決定了藝術(shù)史的形狀
結(jié)語(yǔ)
第三章 回到藝術(shù)本質(zhì)的中國(guó)藝術(shù)史學(xué)
引言
一、讓中國(guó)藝術(shù)史回到本質(zhì)的史學(xué)
二、去蔽：讓佚名作品“出場(chǎng)”并“在場(chǎng)”于史學(xué)中
三、族群：讓邊緣與主流同時(shí)“在場(chǎng)”的史學(xué)
結(jié)語(yǔ)
第四章 作品、文獻(xiàn)與史境：中國(guó)藝術(shù)史學(xué)的基礎(chǔ)
引言
一、作品、文獻(xiàn)與研究者
二、“史境”的學(xué)術(shù)意義
三、中國(guó)文化史境中的“作品”的史學(xué)意義
結(jié)語(yǔ)
第五章 史境中的作品、作者與文獻(xiàn)的史學(xué)表述意義
引言
一、作為史學(xué)表述的“本體”：藝術(shù)作品
二、史境中的文獻(xiàn)
三、史境中“人”的因素
結(jié)語(yǔ)
第六章 基于藝術(shù)學(xué)理論的中國(guó)藝術(shù)史學(xué)模式研究
引言
一、文化整體感：藝術(shù)史學(xué)觀與史學(xué)視野
二、中國(guó)藝術(shù)史學(xué)系統(tǒng)：體系與體例
三、匯通與整合：史學(xué)材料與方法
四、關(guān)于中國(guó)藝術(shù)史學(xué)的考史、論史與著史
結(jié)語(yǔ)
第七章 中國(guó)藝術(shù)史學(xué)的體例與結(jié)構(gòu)研究
引言
一、藝術(shù)史學(xué)體例的文化脈絡(luò)
二、中國(guó)藝術(shù)史學(xué)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)史料
三、藝術(shù)作品與創(chuàng)作主體
結(jié)語(yǔ)
第八章 中國(guó)藝術(shù)史與中國(guó)傳統(tǒng)文化思想
引言
一、中國(guó)藝術(shù)史的文化脈絡(luò)基礎(chǔ)
二、儒家主體、道家本體的藝術(shù)形態(tài)
三、“五?！庇^念與中國(guó)藝術(shù)史學(xué)
結(jié)語(yǔ)
第九章 史境求證：中國(guó)藝術(shù)史不可忽視的考證性工作
引言
一、史境：中國(guó)藝術(shù)史學(xué)根本基礎(chǔ)
二、地上與地下：文獻(xiàn)與原物
三、考而后信：中國(guó)藝術(shù)史基本原則
結(jié)語(yǔ)
第十章 中國(guó)藝術(shù)史體例與史料關(guān)系研究
引言
一、藝術(shù)史學(xué)體例與史料孰先孰后
二、主體史料與史料的完備
三、史料與體例互為相塑構(gòu)成藝術(shù)史學(xué)
結(jié)語(yǔ)
第十一章 中國(guó)民間藝術(shù)在史學(xué)中的價(jià)值與意義
引言
一、中國(guó)民間藝術(shù)：藝術(shù)結(jié)構(gòu)層與意義
二、中國(guó)民間藝術(shù)史料：懸置性語(yǔ)境研究
三、民間藝術(shù)與中國(guó)文化
結(jié)語(yǔ)
第十二章 中國(guó)藝術(shù)史學(xué)與中國(guó)意境學(xué)
引言
一、從中國(guó)藝術(shù)史看最高追求究竟是什么
二、意境是中國(guó)藝術(shù)的最高境界：以中國(guó)山水畫(huà)為例
三、審美應(yīng)該在意境的層次下展開(kāi)
結(jié)語(yǔ)
第十三章 主題學(xué)介入藝術(shù)史學(xué)研究的意義
引言
一、母題決定了主題學(xué)的敘事
二、藝術(shù)史學(xué)的主題學(xué)視域
三、主題學(xué)介入藝術(shù)史學(xué)的意義
結(jié)語(yǔ)
后記