短長(zhǎng)集

“儒學(xué)獨(dú)尊”的文化背景說
儒教：中國(guó)歷代王朝的國(guó)家宗教
儒學(xué)獨(dú)尊的歷史真相與儒家學(xué)者的精神蛻變
論屈原形象的塑造
劉向著述考略
論朱熹《詩(shī)》說與毛鄭之學(xué)的異同及歷史意義
試論朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫詩(shī)”之說平議
關(guān)於朱熹《詩(shī)》說的兩條考辨
論北宋的通俗滑稽詞
論宋代文人詞的俚俗化
歐陽(yáng)修艷詞緋聞辨疑
游於藝：徐渭的藝術(shù)精神
論明末文人阮大誠(chéng)的墮落
復(fù)古與創(chuàng)新：尋找失落的“真詩(shī)”
詞中故事：明末士風(fēng)與清初科場(chǎng)案
論“度柳翠”雜劇的兩個(gè)系統(tǒng)
小說文本：中國(guó)文化的另一種解讀
白蛇傳：民間傳說的三教演繹
朱熹與嚴(yán)蕊：從南宋流言到晚明小說
吳敬梓等人修復(fù)先賢祠質(zhì)疑
吳敬梓“不赴廷試”辨析
“典型共名”：革命“紅學(xué)”的一場(chǎng)筆墨官司
《鐘與鼓》譯序
龐德：中國(guó)詩(shī)的“發(fā)明者”
後記