先秦兩漢文學(xué)與文化研究

先秦兩漢文學(xué)研究
試論《韓非子》散文結(jié)構(gòu)對(duì)其美學(xué)思想的表現(xiàn)
贏政青睞《韓非子·五蠹》和《孤憤》原因探析
從《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》看早期秦文化與甘肅的關(guān)系
論“末世情懷”在《詩(shī)經(jīng)》、《古詩(shī)十九首》及晚唐詩(shī)歌中的表現(xiàn)
浩浩其志通千古——《史記·屈原列傳》“悲其志”探微
《古詩(shī)十九首》反映的東漢文人心態(tài)的兩重性——兼論《古詩(shī)十九首》“悲”之成因
霸王別姬：真實(shí)抑或虛假?
異曲而同工，同途而殊歸——屈原與韓非之比較
智者執(zhí)者達(dá)者——論古典詩(shī)文中“漁父”意象的形成
從中國(guó)古代女性作家名、字、號(hào)與文集名看《楚辭》的傳播與接受
司馬遷評(píng)商鞅探微——兼論《史記》“太史公日”的獨(dú)立價(jià)值
從秦代刻石文看秦始皇對(duì)先秦法家的接受與發(fā)展
理身如理國(guó)：歷代賦中的“言醫(yī)”敘寫(xiě)
先秦兩漢文化研究
論先秦法家的學(xué)術(shù)淵源
齊、晉法家吏治思想比較
給法家一個(gè)公允的說(shuō)法——從亞里士多德對(duì)法治和人治的比較看先秦法家的“以法治國(guó)”
法家：反智還是崇智?
試論經(jīng)濟(jì)觀念對(duì)齊法家和三晉法家政治理念的影響
齊、晉法家君臣觀比較
《管子》和《商君書(shū)》兵學(xué)思想比較
一篇研究先秦法家與秦關(guān)系的重要文獻(xiàn)——《史記·李斯列傳》
媒人探源
后記