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當(dāng)前位置： 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)美學(xué)作為科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的美學(xué)：中西馬克思主義美學(xué)比較

作為科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的美學(xué)：中西馬克思主義美學(xué)比較

作為科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的美學(xué)：中西馬克思主義美學(xué)比較

定　價(jià)：￥48.00

作　者： 閻國忠，楊道圣 著
出版社： 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)： 美學(xué)七卷
標(biāo)　簽： 美學(xué) 哲學(xué)?宗教
ISBN： 9787100114301 出版時(shí)間： 2015-07-01 包裝： 精裝
開本： 16開 頁數(shù)： 字?jǐn)?shù)：  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　此書從科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的角度對(duì)中西馬克思主義美學(xué)做了比較研究，認(rèn)為中國美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是美學(xué)的科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)建構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系；西方馬克思主義美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是美學(xué)的意識(shí)形態(tài)性，強(qiáng)調(diào)它的政治與人的解放功能，因此在對(duì)美學(xué)的學(xué)術(shù)定位、研究對(duì)象、基本問題的理解和方法論上都有明顯的區(qū)別。指出這一點(diǎn)對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國馬克思主義美學(xué)的成就與不足是重要的，對(duì)于正確評(píng)價(jià)和借鑒西方馬克思主義美學(xué)也是重要的。

作者簡(jiǎn)介

　　閻國忠，1935年生，北大哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，著名美學(xué)家，早年是朱光潛的助教，現(xiàn)已從教50年。曾任哲學(xué)系美學(xué)教研室主任、中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要著作有《古希臘羅馬美學(xué)》、《美是上帝的名字：中世紀(jì)神學(xué)美學(xué)》，《朱光潛美學(xué)思想研究》、《朱光潛美學(xué)思想及其理論體系》、《走出古典：中國當(dāng)代美學(xué)論爭(zhēng)述評(píng)》、《美學(xué)建構(gòu)中的嘗試與問題》、《作為科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的美學(xué)：中西馬克思主義美學(xué)比較》（與楊道圣合著），主編《西方著名美學(xué)家評(píng)傳》（上中下三冊(cè)），參加撰寫《基督教與美學(xué)》，另有論文百余篇。

圖書目錄

緒論：作為科學(xué)與意識(shí)形態(tài)的美字  第一編構(gòu)建科學(xué)體系的馬克思主義美學(xué)  第一章唯物主義認(rèn)識(shí)論框架內(nèi)的美學(xué)  第二章走向人類學(xué)本體論的美學(xué)  第三章還原為審美現(xiàn)象的美學(xué)  第四章實(shí)踐美學(xué)的經(jīng)典文本  第二編強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)功能的馬克思主義美學(xué)  第五章表達(dá)總體性概念的美學(xué)  第六章政治化的美學(xué)  第七章尋求真理的批判美學(xué)  第八章審美的烏托邦  第三編幾個(gè)側(cè)面的比較與分析  第九章從認(rèn)識(shí)論到本體論  第十章審美活動(dòng)與政治訴求—中西馬克思主義者對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的演繹  第十一章藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)和真理  第十二章藝術(shù)生產(chǎn)與實(shí)踐  第十三章自然美：社會(huì)存在與本體存在  附錄一馬克思主義實(shí)踐本體論與美學(xué)  附錄二作者主要著作年表  后記

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