快樂的知識

 
譯　序　001
嘲謔、陰謀與報復　001
一　邀請　002
二　我的命運　002
三　無懼　002
四　對話　002
五　致貞潔者　003
六　世俗之智　003
七　手冊　003
八　第三層瘡痂　003
九　我的玫瑰　003
十　輕蔑者　004
十一　諺語　004
十二　致愛光者　004
十三　致舞者　004
十四　勇者　004
十五　遲鈍　004
十六　精益求精　004
十七　雄辯者　005
十八　狹窄的靈魂　005
十九　玩弄女性者　005
二十　值得一思　005
二一　謹防高傲　005
二二　男人與女人　005
二三　注釋　005
二四　悲觀的醫(yī)療　005
二五　一個請求　006
二六　我的殘酷　006
二七　彷徨者　006
二八　勉勵初學者　006
二九　自我為中心的行星　007
三十　鄰近　007
三一偽裝的圣者　007
三二　奴隸　007
三三　孤獨者　007
三四　塞涅卡，一個高貴的人　008
三五　冰塊　008
三六　早期的作品　008
三七　慎重　008
三八　虔誠的人如是說　009
三九　夏季　009
四十　不嫉羨　009
四一　赫拉克利特學說　009
四二　過于拘謹?shù)木Z　009
四三　忠告　010
四四　通過　010
四五　眾神　010
四六　評厭煩者　010
四七　墜落　011
四八　大自然的靜寂　011
四九　哲人之言　011
五十　一個虔誠的心愿　012
五一　他失去了頭腦　012
五二　書寫的腳　012
五三人性，一切太人性的　012
五四　致讀者　013
五五　現(xiàn)實派畫家　013
五六　詩人的虛榮　013
五七　嘗試抉擇　013
五八歪曲的鼻子　014
五九　筆在刪涂　014
六十　崇高的靈魂　014
六一　懷疑論者的話　015
六二　瞧！這個人　015
六三　星的道德　016
卷一　017
1　詮釋存在意義何在的導師　018
2　理智的良知　020
3　高貴和卑賤　021
4　人類的自我保存本性　023
5　的責任　024
6　尊嚴的失落　025
7辛勤勞作　025
8　沒有意識到的德行　026
9　我們的沖力　027
10　人類文化的隔代遺傳　028
11　意識　028
12學問的目的　029
13力量意識論　030
14　什么叫愛　031
15　遠看　033
16　越過木板　033
17　貧窮的刺激　034
18　古代的驕傲　034
19　罪惡　035
20　愚昧的尊嚴　035
21　致無私的教師　035
22　上帝是為國王而存在的　038
23　腐化的特征　039
24　不同的不滿　041
25　知識并非先天注定的　042
26　什么是生存　042
27　自我舍棄者　043
28　被至善所傷　043
29　危險的說謊者　044
30　名人的喜劇　044
31　商業(yè)與高尚　045
32　不受歡迎的門徒　046
33　講堂之外　046
34　歷史學家的藏匿　046
35　異端與巫術　047
36　遺言　047
37三種錯誤的觀念　048
38力量爆發(fā)的人　048
39　改造審美眼光　049
40　缺乏高貴風貌　049
41　無悔　050
42　工作與無聊　050
43　法律背叛什么　051
44　信念的動機　052
45　伊壁鳩魯　052
46　神話比科學更讓人驚訝　053
47　熱情的壓抑　053
48　苦惱的知識　054
49　雅量與相關的性質　055
50　孤立的辯論　056
51　真實感　056
52　別人對我們知道多少　056
53　善之源起　057
54　表象的意識　057
55　什么使人變得高貴　058
56　受苦的欲望　058
卷二　061
57　致實在論者　062
58　只能做個創(chuàng)造者　063
59　我們藝術家　063
60　女人與對遠處的影響　064
61　向友情致敬　065
62　愛情　066
63　音樂中的女人　066
64　懷疑論者　066
65　奉獻　066
66　弱者的力量　066
67　自我掩飾　067
68　意志與順從　067
69　報復的能力　067
70　男人的女主子　068
71　論女性的貞節(jié)　068
72　母親　069
73　圣者的殘酷　070
74　失敗者　070
75　第三性　070
76　的危險　071
77　心安理得的動物　072
78　我們應該感謝什么　073
79　缺點的魅力　073
80　藝術與自然　074
81　希臘人的嘗試　076
82　非希臘式的才氣　076
83　翻譯　076
84　詩的源起　078
85　善與美　080
86　戲劇　081
87　藝術家的自負　082
88　熱心追求真理　083
89　現(xiàn)在與從前　083
90　燈光與影子　083
91　留心　084
92　散文與詩　084
93　“但是，為什么你要寫？”　085
94　死后的成長　085
95康福德　086
96　兩個辯論家　087
97　作家的爭辯　088
98　向莎士比亞致敬　088
99　叔本華的信徒　089
100　學習尊重　092
101　伏爾泰　093
102　給語言學者的話　093
103　德國的音樂　093
104　德國的語文　095
105　德國藝術家　096
106　如鼓吹者般的音樂　096
107　我們對藝術的感激　097
卷三　099
108　新的奮斗　100
109　留心　100
110　知識的起源　101
111　邏輯的起源　103
112　因果　104
113　有毒的學說　105
114　道德的擴延　105
115　四種錯誤　106
116　群體的直覺　106
117　良知的群體刺痛　106
118　善意　107
119　反對利他主義　108
120　靈魂的健康　108
121　毋庸爭執(zhí)的生命　109
122　基督教中道德懷疑論的要點　109
123　知識并非只是工具　109
124　無限的范疇　110
125　上帝存在的條件　111
126　瘋子　111
127　反對基督教　113
128　危險的果斷　113
129　神秘的詮釋　113
130　基督教與自殺　113
131　格言　114
132　祈禱的價值　114
133　悲觀主義者成了受害者　115
134　古老的迷信余波　115
135　罪惡的起源　116
136　選民　117
137　比喻　117
138　基督的錯　118
139　情欲的色彩　118
140　太過于猶太的　118
141　太過于東方的　119
142　乳香　119
143　多神論的效用　119
144　宗教戰(zhàn)爭　120
145　素食主義者的危險　120
146　德國人的希望　121
147　問題與答案　121
148　宗教改革的起源地　121
149　宗教改革的失敗　122
150　對圣者的批判　122
151　宗教的源起　123
152　的改變　123
153　詩人　124
154　另一種危險的生命　124
155　我們的欠缺　124
156　有力的人　125
157　說謊　125
158　不自由的特性　125
159　美德有其時尚　125
160　與美德交媾　125
161　致時代的崇拜者　125
162　自我本位　126
163　勝利之后　126
164　尋求靜息的人　126
165　舍棄的快樂　126
166　在屬于自己的社會中　127
167　厭世與博愛　127
168　關于病人　127
169　公然的敵人　127
170　跟隨群眾　128
171　聲名　128
172　嗜好的誤解者　128
173　真正博學與故作博學　128
174　離異　128
175　關于雄辯　129
176　憐憫　129
177　論教育　129
178　致道德啟蒙運動　129
179　思想　129
180　自由人的風光　130
181　帶頭與跟從　130
182　離群索居　130
183　美好將來的音樂　130
184　正義　130
185　貧窮　130
186　慚愧　131
187無禮的表達　131
188　工作　131
189思想家　131
190　面對贊頌者　131
191　反辯護　132
192　好人　132
193　康德的玩笑　132
194　“心靈開放”的人　132
195　可笑的　132
196　聽覺的極限　133
197　小心　133
198　驕傲者的苦惱　133
199　大方　133
200　笑　133
201　喝彩　133
202　揮霍者　133
203　愚人急中生智　133
204　乞丐與禮貌　134
205　需要　134
206　雨中沉思　134
207　嫉妒的人　134
208　偉大的人　134
209　一種尋找理由的模式　134
210　勤奮的節(jié)制　135
211　秘密的敵人　135
212　不要讓自己受蠱惑　135
213　幸福之路　135
214　有信即得救　135
215　理想與物質　135
216　聲音的危險　136
217　因與果　136
218　我的反感　136
219　懲罰的目的　136
220　犧牲　136
221　體諒　136
222　詩人與騙子　136
223　感官的替代　137
224　動物的批判　137
225　順其自然的人　137
226　懷疑者與其風格　137
227　謬論　137
228　仲裁人　138
229　固執(zhí)與忠誠　138
230　缺少含蓄　138
231　努力用功的人　138
232　人生如夢　138
233　危險的論調　138
234　音樂家的自我安慰　138
235　氣質與性格　139
236　推動群眾　139
237　有禮的人　139
238　沒有嫉妒　139
239　不快樂的人　139
240　在海岸上　140
241　藝術家與作品　140
242　屬性　140
243　“善”與“惡”的源起　140
244