論語(yǔ)心讀（修訂本）

　　當(dāng)前形勢(shì)下，讀者親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回歸經(jīng)典的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈。中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚力表現(xiàn)為文化認(rèn)同，中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳遞、傳播過(guò)程中形成了政治、思想、倫理、情感上的認(rèn)同感，這種認(rèn)同感是民族凝聚力、聚合力的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步不可或缺的一種文化資源。作者熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，尤其把讀書(shū)、讀《論語(yǔ)》作為日常的生活方式，為了讓更多的人認(rèn)識(shí)到中華文化的美好，讓更多的教師認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，他結(jié)合自身的生活、學(xué)習(xí)、工作中的體悟，寫(xiě)成了這本《論語(yǔ)心讀》?！墩撜Z(yǔ)心讀（修訂本）》是可以引領(lǐng)讀者通讀《論語(yǔ)》的書(shū)。一本與讀者探討以下問(wèn)題的書(shū)：什么樣的書(shū)才可以稱(chēng)之為經(jīng)典？如何能夠讓經(jīng)典活起來(lái)？如何能讓經(jīng)典和我們自身的生活聯(lián)系起來(lái)？怎樣的教育才是好的教育？怎樣在教育體質(zhì)內(nèi)實(shí)施經(jīng)典教育？

　　柳恩銘，心理學(xué)碩士，教育學(xué)博士，曾任中學(xué)教師、校長(zhǎng)，現(xiàn)任廣州市天河區(qū)教育局局長(zhǎng)。被聘為中山大學(xué)、華南理工大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名高校的兼職教授、研究生導(dǎo)師。在教育界以推行經(jīng)典教育而聞名，在尊重現(xiàn)代教育理念的前提下，發(fā)展全人格教育和素質(zhì)教育，培養(yǎng)孩子們健全的人格。他相信，經(jīng)典教育是重建文化信仰的需要，是重塑文化靈魂的需要，是重構(gòu)文化場(chǎng)域的需要。