明治時期日本進(jìn)化論思想研究

緒 論
第一節(jié) 研究課題的確立及意義
一、課題的確立
二、本課題的意義
第二節(jié) 先行研究綜述
一、日本學(xué)者的研究
二、中國學(xué)者的研究
三、西方學(xué)者的研究
四、先行研究的不足
第三節(jié) 概念的界定、研究方法及文章結(jié)構(gòu)
一、概念的界定
二、研究范圍與研究方法
三、文章結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 預(yù)期的研究成果與難點(diǎn)
一、預(yù)期的研究成果
二、本課題的難點(diǎn)
第一章 進(jìn)化論初傳日本
第一節(jié) 進(jìn)化論發(fā)展簡史
一、從古希臘到18世紀(jì)
二、18~19世紀(jì)的進(jìn)化論思想
第二節(jié) 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論與斯賓塞的社會進(jìn)化論
一、生物進(jìn)化論與《物種起源》
二、斯賓塞的社會進(jìn)化論
三、進(jìn)化論在同時代的歐美
第三節(jié) 日本傳統(tǒng)思想文化中的進(jìn)化論要素
一、二宮尊德思想中的進(jìn)化論要素
二、葵川信近的《北鄉(xiāng)談》
三、松森胤保的《求理私言》
第四節(jié) 莫斯赴日前后
一、幕末到明治初年的傳教士對進(jìn)化論的介紹
二、莫斯赴日與進(jìn)化論的傳入
三、費(fèi)諾羅薩的《世態(tài)開進(jìn)論》
第五節(jié) 進(jìn)化論初傳與日本社會的反響
一、有關(guān)進(jìn)化論的著作、雜志
二、達(dá)爾文和斯賓塞的著作在日本的譯介情況
三、與進(jìn)化論有關(guān)的詞匯在翻譯上的演變過程
第二章 啟蒙思想家的進(jìn)化論認(rèn)識
第一節(jié) 明治啟蒙思想與進(jìn)化論思想
第二節(jié) 啟蒙思想家的進(jìn)化論認(rèn)識
一、津田真道的進(jìn)化論認(rèn)識
二、西村茂樹的進(jìn)化論批判
第三章 國家主義者的進(jìn)化論思想——以加藤弘之為中心
第一節(jié) 加藤弘之進(jìn)化論思想評述
一、加藤弘之的思想轉(zhuǎn)變
二、加藤弘之的進(jìn)化論著作
第二節(jié) 加藤弘之與天賦人權(quán)論爭
一、自由民權(quán)派對進(jìn)化論的接受
二、天賦人權(quán)論爭中的進(jìn)化論思想
第三節(jié) 加藤弘之的宗教批判與進(jìn)化論思想
一、加藤弘之的宗教觀
二、加藤弘之的基督教批判
三、加藤弘之的佛教批判
第四章 宗教家們的進(jìn)化論認(rèn)識
第一節(jié) 進(jìn)化論與基督教
一、宗教與科學(xué)
二、基督教思想界對進(jìn)化論的認(rèn)識
三、內(nèi)村鑒三對進(jìn)化論的接受過程
四、內(nèi)村鑒三的進(jìn)化論認(rèn)識所具有的特殊性、內(nèi)涵及時代意義
第二節(jié) 進(jìn)化論與佛教
一、井上圓了對進(jìn)化論的認(rèn)識
二、佛教改良與“護(hù)國愛理”
三、井上圓了的進(jìn)化論認(rèn)識在明治哲學(xué)界和宗教界中的影響
第五章 進(jìn)化論思想與社會主義思潮
第一節(jié) 國家主義者的社會主義批判
一、加藤弘之的社會主義批判
二、井上哲次郎的社會主義批判
第二節(jié) 社會主義者的進(jìn)化論認(rèn)識
一、安部磯雄的《社會問題解釋法》
二、幸德秋水的進(jìn)化論認(rèn)識
三、片山潛的《我的社會主義》
四、堺利彥與森近運(yùn)平的合著——《社會主義綱要》
第六章 清末中國留日學(xué)人的進(jìn)化論認(rèn)識
第一節(jié) 清末中國知識分子對西方進(jìn)化論的接受
一、嚴(yán)復(fù)對進(jìn)化論的譯介
二、康有為的“三世進(jìn)化說”
第二節(jié) 梁啟超與進(jìn)化論思想
一、梁啟超流亡日本之前的進(jìn)化論認(rèn)識
二、梁啟超流亡日本之后的進(jìn)化論認(rèn)識
三、梁啟超對日本進(jìn)化論思想的評價
第三節(jié) 中國革命黨人與進(jìn)化論思想
一、孫中山的進(jìn)化論認(rèn)識
二、章炳麟的進(jìn)化論認(rèn)識
三、清末留日學(xué)生的出版活動與進(jìn)化論思想
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)
后 記