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內(nèi)容簡介

　　道德哲學(xué)以“善如何可能”為其題中之義。從終極的層面看，道德所指向的善，總是落實于人自身的存在。在這一意義上，善如何可能，同時也意味著存在的完善何以可能?！秱惱砼c存在》通過考察善的多重意義以及道德與價值、倫理和義務(wù)、德性和規(guī)范、知善和行善、言說和存在、形式和實質(zhì)、道德與幸福等問題，展示了對道德之域的形上沉思。

作者簡介

　　楊國榮，教育部長江學(xué)者，華東師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、人文社會科學(xué)學(xué)院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、國際形而上學(xué)學(xué)會（ISM）主席、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等校作學(xué)術(shù)訪問和學(xué)術(shù)研究。研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，在海內(nèi)外出版學(xué)術(shù)著作10余種。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章善何以必要
第一節(jié) 道德與人的存在
第二節(jié) 道德意識與社會整合
第三節(jié) 規(guī)范、德性與秩序
第四節(jié) 制度與道德
第五節(jié) 境界與個體
第二章道德與價值
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) “善”與“好”
第三節(jié) “對”與“善”
第四節(jié) 規(guī)范、德性與價值
第三章義務(wù)之源
第一節(jié) 應(yīng)當(dāng)與義務(wù)
第二節(jié) 作為義務(wù)根據(jù)的倫理關(guān)系
第三節(jié) 倫理、義務(wù)與道德律
第四章道德自我
第一節(jié) 自我的內(nèi)涵
第二節(jié) 自我之間
第三節(jié) 自主權(quán)能與自由品格
第四節(jié) 自我與自律
第五章道德系統(tǒng)中的德性
第一節(jié) 何為德性
第二節(jié) 德性與規(guī)范
第三節(jié) 德性與德行
第四節(jié) 成就德性
第六章道德與認識
第一節(jié) 道德規(guī)范的認識論內(nèi)涵
第二節(jié) 道德知識如何可能
第三節(jié) 知善與行善
第七章道德與語言
第一節(jié) 道德語句的意義
第二節(jié) 交往與對話
第三節(jié) 獨語的倫理意蘊
第四節(jié) “說”與“在”
第八章形式與實質(zhì)
第一節(jié) 道德的形式之維
第二節(jié) 實質(zhì)的規(guī)定
第三節(jié) 歷史中的張力
第四節(jié) 一種可能的合題
第九章幸福
第一節(jié) 幸福感與幸福境遇
第二節(jié) 存在過程中的幸福
第三節(jié) 幸福與道德
附錄一主體間關(guān)系論綱
附錄二倫理生活與道德實踐
附錄三論道德行為
索引
后記