斷舍離（瑜伽篇）

前言第一章　培養(yǎng)一顆堅(jiān)定不移的心生命即神（生命本身就是神）選擇讓生命喜悅的生活方式世間萬(wàn)物皆有生命理解對(duì)你真正有必要的是什么改變心靈，改變身體“生存的力量”就是“做選擇時(shí)的決斷力”容易動(dòng)搖者的特點(diǎn)是“以他人為支柱”讓你自由的答案就在心中“雅俗參半，人生路”通過(guò)偽裝自我來(lái)學(xué)習(xí)最大限度地發(fā)揮出自我能力敢于面對(duì)痛苦生死在天掌握最真的智慧“初學(xué)者應(yīng)從形式開(kāi)始入門(mén)”內(nèi)心必定體現(xiàn)于形式加深對(duì)自己的提問(wèn)“學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、冥想”詢問(wèn)你的心情，詢問(wèn)你的身體勿將體驗(yàn)視作絕對(duì)所謂冥想就是回憶和反省縱觀全局，才能看到重點(diǎn)練習(xí)瑜伽是為了身心的平衡專欄 沖瑜伽的根基在于“日本式精神” ?舉頭三尺有神明第二章　正確審視“別輕信，別懷疑，只需親身體驗(yàn)”逐一查看手中的信息客觀性的定義是什么勇敢面對(duì)“不明白”“對(duì)你的信賴”同時(shí)也是對(duì)我自己的信賴通過(guò)分類思考培養(yǎng)縱觀全局的能力以自我為軸心進(jìn)行思考練習(xí)“別自縛，別拘泥，別體諒”“海外冥想法”的精華價(jià)值基準(zhǔn)用在何處體會(huì)自己靈魂深處的追求“斷舍離”和瑜伽都有一個(gè)共同目標(biāo)感到厭惡是改變自我的好機(jī)會(huì)“斷舍離”對(duì)母親的期待一切終將在自己身上應(yīng)驗(yàn)做選擇時(shí)的決斷力是自我的圣地專欄 沖瑜伽的根基在于“日本式精神” ?有遠(yuǎn)見(jiàn)方得始終第三章　鼓起勇氣“盡人事，聽(tīng)天命”培養(yǎng)從既定事實(shí)中學(xué)習(xí)的能力將想法付諸行動(dòng)積極地解釋“自作自受”傳達(dá)給別人的勇氣和接受的勇氣“瑜伽是為了讓人們從業(yè)障中擺脫出來(lái)的真諦”單靠理性無(wú)法控制自我成功實(shí)現(xiàn)心中的期待需要兩個(gè)要素我從戒煙中學(xué)到的知識(shí)“排泄能力既是生命力，也是呼吸能力”將萬(wàn)物理解為“能量”有勇氣的態(tài)度就是坦然的態(tài)度有改變自我的勇氣才能拯救自我重新審視問(wèn)題的前提專欄 沖瑜伽的根基在于“日本式精神”?最后一位織布機(jī)木工告訴我的話第四章　從體驗(yàn)中汲取知識(shí)“別輕信，別懷疑，只需親身體驗(yàn)”為了弄明白問(wèn)題而積累的體驗(yàn)將所學(xué)運(yùn)用到生活中為什么體驗(yàn)之后卻一無(wú)所獲的人日益增多感情不分“好”與“壞”“分清‘疲勞’和‘疲勞感’的不同”疲勞的種類單靠營(yíng)養(yǎng)分析無(wú)法衡量的“營(yíng)養(yǎng)”對(duì)食物的偏見(jiàn)最合適的食量要詢問(wèn)你的身體“越吃越累”是一種殘留能量“你們的頭腦已死！”沒(méi)有感激之情是因?yàn)樾乃懒恕白屆總€(gè)人的心中充滿平靜”“扔掉它，感覺(jué)很困擾”，這句話就是借口無(wú)法擺脫煩惱的時(shí)候拋棄“被害者意識(shí)”專欄 沖瑜伽的根基在于“日本式精神” ?日式文化根基深厚第五章　充分發(fā)揮自我“調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息”調(diào)整身心狀態(tài)的重要原則現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的極限，瑜伽的可能性即便解剖也無(wú)法獲知心靈的作用只要方法對(duì)，一切都可以是瑜伽時(shí)尚也屬于“補(bǔ)氣”的一種“通過(guò)一切訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)丹田”丹田十足的人丹田具有讓身心平穩(wěn)的力量支撐相撲的精神后盾“學(xué)習(xí)的原則是‘修破離’”每個(gè)人的瑜伽各不相同在生活中應(yīng)用瑜伽通過(guò)斷舍離來(lái)磨煉“內(nèi)在認(rèn)知”后記