后沙：藝術(shù)

　　在這本書(shū)中，我們以“藝術(shù)”為題，分別從對(duì)西北的三種民間藝術(shù)的整理和考察、一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作手稿以及藝術(shù)評(píng)論文章展開(kāi)關(guān)于這兩個(gè)話題的討論。我們通過(guò)文字和圖片，試圖在一定程度上展現(xiàn)這兩種藝術(shù)形態(tài)，讓讀者自行組織出以上兩個(gè)問(wèn)題的答案。同時(shí)提供部分藝評(píng)家們對(duì)當(dāng)下藝術(shù)環(huán)境的態(tài)度和觀點(diǎn)，作為參考。當(dāng)代藝術(shù)才是當(dāng)下乃至未來(lái)藝術(shù)世界的主流。于是很多藝術(shù)工作者把畫(huà)筆扔了，投身裝置和行為藝術(shù)的洪流，以此來(lái)給自己貼個(gè)“當(dāng)代藝術(shù)家”的標(biāo)簽。然后就誕生了很多讓人摸不著頭腦的“作品”，仿佛清末民初那些剪掉辮子的前朝遺老，樣子怪得很，不中不西，說(shuō)不清是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代。站在作品前咂摸許久都搞不明白“當(dāng)代藝術(shù)家”想說(shuō)什么。這些咂摸不出意思的觀眾就成了那些恨得牙癢的人中的一部分。另外一些，則是不服的，覺(jué)得當(dāng)代藝術(shù)根本不是藝術(shù)——搞不清當(dāng)代藝術(shù)是什么路數(shù)，那干脆就不把你看成是藝術(shù)了吧！

　　2004年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)家具 和家居產(chǎn)品設(shè)計(jì) 2012年獲得中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)碩士學(xué)位 參展經(jīng)歷 2006年11月赴日本京都藝大交流學(xué)習(xí)。 第三屆“為坐而設(shè)計(jì)” 第二屆“從河姆渡走來(lái)”國(guó)際漆藝展 2007年“泛雕塑藝術(shù)展” 2007年“世博想象”上海設(shè)計(jì)藝術(shù)展 2008年 798迪克空間“上了設(shè)計(jì)的船”設(shè)計(jì)展 2008年 意大利米蘭國(guó)際家具展 2009年 COCORE藝術(shù)設(shè)計(jì)國(guó)際交流會(huì)（日本多摩美術(shù) 大學(xué)、清華美院、中央美院、韓國(guó)、波蘭聯(lián)合交流） 第四屆“為坐而設(shè)計(jì)” 2010年 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館項(xiàng)目空間第三回展 ——“的生成” 2010年 作品被上海世博會(huì)英國(guó)倫敦零碳館收藏 2010年“樓上的青年——2010青年批評(píng)家提名 展” 2012年 第五屆北京國(guó)際藝術(shù)雙年展