立在經(jīng)典岸邊

第一輯 理念
立在經(jīng)典岸邊——寫在《經(jīng)典欣賞與爭鳴》前面
情色與藝術(shù)——關(guān)于巴塔耶的《色情史》
文學(xué)的德行——關(guān)于米蘭·昆德拉的《被背叛的遺囑》
“一切堅固的東西都煙消云散了”——關(guān)于現(xiàn)代性的體驗
美學(xué)的生活
倫理的生活
宗教的生活
比興：奇妙的中國式思維——兼說“呈現(xiàn)”比“判斷”重要
那一個人，就是整個世界——關(guān)于生命、藝術(shù)與愛
有關(guān)惡心——薩特、瓊瑤、肥皂劇
藝術(shù)世界里的愛——薩特、海明威、張愛玲
在莫言獲獎的身后——我如何理解莫言
感性、理性、思想、觀念——致我們欄目的作者與讀者
扭曲的靈魂——我們生了什么?。?br />小說家的小說學(xué)——致中國當(dāng)代作家
期待“及物”的文學(xué)研究與批評
文學(xué)批評應(yīng)該如何？——我們要有怎樣的文壇（1）
雅與俗：跳出三界外，還在五行中——我們需要怎樣的文壇（2）
作家的修養(yǎng)——我們需要怎樣的文壇（3）
文人的序和跋——我們需要怎樣的文壇（4）
讓思想貼近地面飛行——思想的路徑與載體
聚光燈外的世界
一雙獨特的“社會眼”——讀《羅輯思維》
魯迅與朱自清：修辭與審美
第二輯 經(jīng)典
叛逆的美感——閱讀《雷雨》
附錄 作為生命時態(tài)的“厭倦”——萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》