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內(nèi)容簡介

《新視界媒介研究叢書·幻象與真相：網(wǎng)絡(luò)游戲的文化建構(gòu)》聚焦于傳播研究關(guān)注不同的網(wǎng)絡(luò)游戲?！缎乱暯缑浇檠芯繀矔せ孟笈c真相：網(wǎng)絡(luò)游戲的文化建構(gòu)》運用內(nèi)容分析、符號學(xué)等方法，深入網(wǎng)絡(luò)游戲文本內(nèi)部考查其文化建構(gòu)機(jī)制，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲是文化建構(gòu)的結(jié)果，其本質(zhì)是意義的生產(chǎn)、流通和消費。網(wǎng)絡(luò)游戲借助網(wǎng)絡(luò)媒介的虛擬性、互動性和開放性，發(fā)揮游戲文化的自由性、平等性和愉悅性，設(shè)置了一整套包括美名、危機(jī)－拯救主題、英雄、美女、地位、財富、情感、榮譽(yù)在內(nèi)的復(fù)合體系，建構(gòu)了一個可供游戲者娛樂休閑、人際互動、自我實現(xiàn)或逃避現(xiàn)實的虛擬空間。作者吳小玲認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲的迅猛發(fā)展也說明了游戲開發(fā)者和消費者在文化建構(gòu)上的契合，反映出游戲者的思想、情感和欲望，一定程度上折射出大眾的共同需求。

作者簡介

吳小玲，女，西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院副教授，文學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事網(wǎng)絡(luò)傳播研究與傳播理論教學(xué)，在CSSCI等重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇論文。

圖書目錄

1 引論
1.1 網(wǎng)絡(luò)游戲的興起與研究問題的提出
1.1.1 網(wǎng)絡(luò)游戲：一種大眾文化的興起
1.1.2 問題的提出
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述
1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀和文獻(xiàn)綜述
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀和文獻(xiàn)綜述
1.3 本書的關(guān)鍵概念、研究樣本、研究方法、研究框架
1.3.1 關(guān)鍵概念的界定
1.3.2 研究樣本
1.3.3 研究方法
1.3.4 研究框架

2 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ヂ?lián)網(wǎng)優(yōu)勢的借用
2.1 網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)文化
2.1.1 網(wǎng)絡(luò)
2.1.2 網(wǎng)絡(luò)空間
2.1.3 網(wǎng)絡(luò)文化
2.2 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)γ浇閮?yōu)勢的借用
2.2.1 網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性
2.2.2 網(wǎng)絡(luò)游戲的開放性
2.2.3 網(wǎng)絡(luò)游戲的互動性

3 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ螒蛭幕陌l(fā)揮
3.1 游戲概說
3.1.1 游戲之于個人
3.1.2 游戲之于人類社會
3.1.3 游戲與文藝學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)
3.2 西方的游戲理論：以赫伊津哈與麥克盧漢為例
3.2.1 赫伊津哈的游戲觀
3.2.2 麥克盧漢的游戲觀
3.3 我國的游戲思想：“游于藝”“逍遙游”與“玩物適情”
3.3.1 孔子的“游于藝”
3.3.2 莊子的“逍遙游”
3.3.3 朱熹的“玩物適情”
3.4 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ螒蝼攘Φ陌l(fā)揮
3.4.1 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ螒蝼攘Φ陌l(fā)揮
3.4.2 網(wǎng)絡(luò)游戲的文化功能

4 網(wǎng)絡(luò)游戲的意義建構(gòu)
4.1 網(wǎng)絡(luò)游戲的意義生產(chǎn)
4.1.1 加以美名：網(wǎng)絡(luò)游戲的命名方式
4.1.2 英雄情結(jié)：背景故事中的“危機(jī)一拯救”與“英雄”
4.1.3 消費符號：網(wǎng)絡(luò)游戲中的女性形象
4.1.4 人生欲望：系統(tǒng)設(shè)置中的級別、財富、情感、名譽(yù)
……
5 官方話語、知識話語與媒介話語中的網(wǎng)絡(luò)游戲
6 結(jié)論
參考文獻(xiàn)