列寧主義及其當(dāng)代價(jià)值研究

總論科學(xué)認(rèn)識(shí)列寧主義及其當(dāng)代價(jià)值
一 對(duì)質(zhì)疑列寧主義當(dāng)代價(jià)值種種觀點(diǎn)的評(píng)析
二 列寧主義推進(jìn)了馬克思主義的新發(fā)展
三 列寧主義開(kāi)辟了馬克思主義民族化之路
四 列寧主義奠定了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想基礎(chǔ)
五 列寧主義揭示了現(xiàn)代文明的基本走向和實(shí)現(xiàn)路徑
第一章 堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要方法論
一 堅(jiān)持用唯物辯證法與形形色色的反馬克思主義思潮作斗爭(zhēng)
二 堅(jiān)持用革命辯證法認(rèn)識(shí)十月社會(huì)主義革命
三 堅(jiān)持用歷史辯證法探索俄國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路
第二章 世界歷史時(shí)代東方社會(huì)的發(fā)展
一 東方社會(huì)的“非資本主義發(fā)展”
二 世界社會(huì)主義革命的歷史進(jìn)程
三 未來(lái)社會(huì)的發(fā)展階段
四 落后國(guó)家的社會(huì)主義發(fā)展
第三章 人的全面發(fā)展與社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)
一 人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵
二 人的全面發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系
三 人的全面發(fā)展是社會(huì)主義發(fā)展的最高目標(biāo)
第四章 落后國(guó)家農(nóng)民組織形式的現(xiàn)代化
一 從共耕制到合作制
二 合作社對(duì)社會(huì)主義的意義
三 推進(jìn)合作化的基本原則
第五章 落后國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化
一 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的必要性
二 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的主要途徑
三 列寧社會(huì)主義工業(yè)化思想在當(dāng)代的運(yùn)用和發(fā)展
第六章 帝國(guó)主義理論與當(dāng)代
一 列寧帝國(guó)主義理論的思想來(lái)源
二 列寧帝國(guó)主義理論的主要內(nèi)容
三 列寧帝國(guó)主義理論的科學(xué)性與當(dāng)代適用性
第七章 無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的全面建設(shè)與提升
一 加強(qiáng)黨員的思想政治教育，以提高黨員為人民服務(wù)的自覺(jué)性
二 純潔黨的隊(duì)伍，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，以增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力
三 加強(qiáng)民主監(jiān)督，密切黨群關(guān)系，以保證黨永不變質(zhì)
四 列寧執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐留給我們的重要啟示
第八章 《進(jìn)一步，退兩步》中的政黨組織建設(shè)思想
一 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是一個(gè)集中的、組織嚴(yán)密的、紀(jì)律嚴(yán)格的黨
二 組織對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有決定意義
三 黨是工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)
四 堅(jiān)決同機(jī)會(huì)主義作不可調(diào)和的斗爭(zhēng)
第九章 執(zhí)政黨與人民群眾關(guān)系的正確處理
一 執(zhí)政黨與人民群眾之間必須建立正確的相互關(guān)系
二 執(zhí)政黨密切聯(lián)系群眾的必要性和重要性
三 脫離群眾是執(zhí)政黨面臨的最嚴(yán)重最可怕的危險(xiǎn)
第十章 民主問(wèn)題的辯證法
一 民主的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程
二 民主的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展相聯(lián)系
三 民主的發(fā)展與集中相輔相成
第十一章 列寧早期對(duì)黨內(nèi)民主的基本認(rèn)識(shí)
一 黨內(nèi)民主以政治自由為前提
二 全體黨員平等地行使自己的權(quán)利
三 整個(gè)黨組織按民主原則建立
第十二章 無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主建設(shè)思想與當(dāng)代
一 沒(méi)有民主就不可能有社會(huì)主義
二 民主與集中具體的歷史的統(tǒng)
三 民主與專(zhuān)政相反相成
四 社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制相互依存
五 列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主建設(shè)思想的當(dāng)代啟示
第十三章 民族自決、平等和發(fā)展
一 民族自決就是成立獨(dú)立的民族國(guó)家
二 民族自決的要求必須服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的利益
三 中央集權(quán)制與民族區(qū)域自治是統(tǒng)一的
四 堅(jiān)持民族平等是解決民族問(wèn)題的前提條件
五 民族自決的根本目的在于實(shí)現(xiàn)民族融合
六 發(fā)展中的資本主義在民族問(wèn)題上存在兩種歷史趨勢(shì)
七 根據(jù)各民族不同特點(diǎn)選擇不同的民族發(fā)展道路和策略
第十四章 毛澤東對(duì)列寧建黨學(xué)說(shuō)的繼承和創(chuàng)新
一 毛澤東對(duì)列寧建黨學(xué)說(shuō)的繼承
二 毛澤東對(duì)列寧建黨學(xué)說(shuō)的重大創(chuàng)新
三 毛澤東繼承和創(chuàng)新列寧建黨學(xué)說(shuō)的重要方法論啟示
第十五章 鄧小平思想與列寧思想的同質(zhì)性
一 務(wù)實(shí)性：立足于東方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化落后的實(shí)際，確定現(xiàn)代化的道路和策略
二 辯證性：用歷史辯證法闡釋社會(huì)發(fā)展問(wèn)題
三 人民性：把人民利益需要的滿(mǎn)足作為思維的軸心和發(fā)展的宗旨
主要參考文獻(xiàn)
附錄毛澤東、鄧小平論列寧和列寧主義