大學(xué)·中庸·孝經(jīng)

《大學(xué)》是中國(guó)古代典籍名篇之一，原是《禮記》中一篇，自韓愈等引用《大學(xué)》，開(kāi)始為人所注目。到宋代，理學(xué)創(chuàng)始人程顥、程頤非常重視《大學(xué)》，稱(chēng)之為：“孔氏之遺書(shū)，而初學(xué)入德之門(mén)也。”南宋理學(xué)集大成者朱熹在二程基礎(chǔ)上，重新別為次序，分經(jīng)一章，傳十章，并認(rèn)為格物致知章已缺失，作了著名的《補(bǔ)傳》。朱熹對(duì)大學(xué)的解釋?zhuān)且环N重新闡釋?zhuān)瑩Q言之，是從理學(xué)角度的新解。充分體現(xiàn)了心性之學(xué)，使《大學(xué)》升華為哲學(xué)。
　　《中庸》是儒家重要經(jīng)典，儒學(xué)，特別是理學(xué)的許多概念、命題出自《中庸》，許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。
　　《孝經(jīng)》一書(shū)涉及孝道，說(shuō)到了一些行孝的具體事項(xiàng)，其核心是以“孝”勸“忠”。一些內(nèi)容在今天仍是新社會(huì)倫理道德的一個(gè)組成部分。

暫缺《大學(xué)·中庸·孝經(jīng)》作者簡(jiǎn)介