越界的現(xiàn)代精神：基督教的未來(lái)

中譯本說(shuō)明（劉小楓）
英文版導(dǎo)論（哈羅德·斯塔默）
序言 我們與命運(yùn)有約
第一部：偉大的過(guò)渡期
第一章 我不夠資格
行動(dòng)與言說(shuō)的沖突
詞與名的沖突
第二章 過(guò)渡期的美國(guó)：1890至1940年
近郊
公路上的靈魂
罪的新本性
脫離于我們的時(shí)代
孩子不是成人之父
東方對(duì)我們的入侵
約翰·杜威
達(dá)爾文

第二部：當(dāng)時(shí)間脫節(jié)
第三章 未來(lái)的創(chuàng)造
異教的征服
先行體驗(yàn)死亡
歷史的意義
進(jìn)步：基督教的還是現(xiàn)代的科學(xué)和基督教紀(jì)元
信仰的間斷
第四章 對(duì)活的上帝的信條
上帝是如何為人所知的
成年人和信條
基督的神性
我們要造人
第五章 救恩計(jì)劃
三個(gè)時(shí)代
啟示的傳承——意義的再生
肉欲對(duì)道成肉身
匿名的基督教
言的死和復(fù)活

第三部：我們時(shí)代的身體
變遷
第六章 哦，幸運(yùn)的罪！或回顧教會(huì)
機(jī)械論還是弱點(diǎn)？
四邊形：卡爾西頓、法蘭克福、佛羅倫薩、斯德哥爾摩
第一幅畫面：缺乏信仰
第二幅畫面：缺乏明愛(ài)
第三幅畫面：人類心靈的復(fù)興
第四幅畫面：重新接納救恩計(jì)劃
教會(huì)史
第七章 十字架的穿透
作為實(shí)在的十字架
佛陀
老子
亞伯拉罕
耶穌
作為一部“舊約”的“社會(huì)科學(xué)”
第八章 和平的節(jié)奏或我們的“今天”
節(jié)日的敵人
將要到來(lái)的主日
短期的經(jīng)濟(jì)
武士和思想家
扎營(yíng)的心靈
新世界的節(jié)奏
索引