中國佛教學(xué)者文集：禪史與禪思

總序
鳩摩羅什法師論“菩薩法身”義
慧思禪師《大乘止觀論》的返妄歸真歷程論
弘忍禪師《最上乘論》蠡測四題
百丈禪師“野狐禪公案”探析
雪峰義存禪師的禪宗教學(xué)方法
法眼文益禪師《賦牡丹詩》之真?zhèn)慰急?br>全真宗慧禪師與全州湘山寺
五代宋初法眼宗成立之原因
北宋初年靈隱清聳禪師與福建寧德支提山寺
宋初古塔主承嗣云門文偃禪師之“公案”探析
《碧巖錄》毀版“公案”評議
南宋禪史上的默照禪“公案”探究
宏智正覺禪師《凈樂室銘》之禪學(xué)思想釋論
應(yīng)庵曇華禪師對南宋時期叢林“禪病”的批評
南宋瞎堂慧遠(yuǎn)禪師生平與禪學(xué)思想評述
南宋癡絕道沖禪師生平與禪學(xué)思想初探
元初華北地區(qū)佛道論爭事跡考辨
明初呆庵普莊禪師事跡考辨
從《五燈嚴(yán)統(tǒng)》之爭看明末禪宗傳承之新情況
錢伊庵居士論禪宗與天臺、華嚴(yán)、唯識諸宗
思想的會通
虛云禪師對唐宋禪風(fēng)的繼承
寄禪詩歌中的佛學(xué)思想
弘一法師對《心經(jīng)》的解讀
慈航法師的“整體佛教觀”
論禪宗師資養(yǎng)成之道
中國佛教教育危機(jī)的歷史性嬗變
論古代僧伽教育的主要方式之一種——聽講經(jīng)論
禪修促進(jìn)現(xiàn)代人心理健康的原理與機(jī)制初探
現(xiàn)代性語境下的佛教經(jīng)典詮釋
后記
《寶慶講寺叢書——中國佛教學(xué)者文集》
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