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內(nèi)容簡(jiǎn)介

《真妄之間：作為史傳家的禪師惠洪研究》雖是以覺(jué)范惠洪為對(duì)象的專人研究，但實(shí)無(wú)意述評(píng)惠洪之功過(guò)是非。《真妄之間：作為史傳家的禪師惠洪研究》的理想，是以作為禪宗史傳家的惠洪其人為中心，敘述圍繞著他發(fā)生的那些禪學(xué)思想史上頗有深意的事件。這些事件緣何發(fā)生？惠洪對(duì)此如何思考？有何主張？如何行動(dòng)？預(yù)期的效果為何？行動(dòng)所處其中的社會(huì)、思想背景（包括社會(huì)現(xiàn)況、禪宗處境、宗門當(dāng)時(shí)的觀念共識(shí)等等涵括社會(huì)、制度與認(rèn)識(shí)多方因素交織而成）是怎樣的一種狀況？對(duì)于同樣的現(xiàn)象或問(wèn)題，惠洪同時(shí)代的人又如何思考、有何主張、如何行動(dòng)？《真妄之間：作為史傳家的禪師惠洪研究》試圖將惠洪所關(guān)涉的部分問(wèn)題，放置在這樣多元互動(dòng)的場(chǎng)景脈絡(luò)中，一一加以分疏敘述。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《真妄之間：作為史傳家的禪師惠洪研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言：研究者如何在場(chǎng)——從中西方禪學(xué)研究的開展談本書之立場(chǎng)、方法與進(jìn)路
一、西方對(duì)于禪學(xué)的立場(chǎng)——從借鑒自省到對(duì)他者的研究
二、漢語(yǔ)禪學(xué)研究之立場(chǎng)——從各持己見到無(wú)所安立
三、研究者如何在場(chǎng)——兩種脈絡(luò)的考察
四、為何談?wù)摶莺?br>
第一章惠洪其人及“禪師形象”
第一節(jié) 生平史料及傳記研究
第二節(jié) 作為“禪師”的生平跡旅
一、稱號(hào)考證之交代
二、作為禪師的一生

第二章惠洪的理念
第一節(jié) “師法”傳統(tǒng)——一個(gè)被長(zhǎng)期忽視的研究視角
一、燈統(tǒng)與師法
二、宗門流變與師法
三、宗門書寫與“師法”
四、惠洪的書寫
第二節(jié) 撥開“文字禪”的迷霧
一、“文字禪”非語(yǔ)言學(xué)命題
二、“文字禪”非禪法命題
三、“文字禪現(xiàn)象”
四、對(duì)“文字禪”之解讀與澄清
五、兼論《石門文字禪》的集結(jié)意圖

第三章另類信史
第一節(jié) 中國(guó)古代正統(tǒng)史學(xué)觀——以辭成象，以象垂法
第二節(jié) 禪宗獨(dú)特的史學(xué)觀——項(xiàng)莊舞劍，意在沛公
第三節(jié) 從歷史（表）、宗教（里）兩個(gè)維度解讀《禪林僧寶傳》

第四章研究余絮
第一節(jié) 惠洪著作的效應(yīng)及后人評(píng)價(jià)
第二節(jié) 從古塔主公案看五家宗旨時(shí)代的逐漸遠(yuǎn)離
第三節(jié) 漢月法藏之舉揚(yáng)惠洪及皇家干預(yù)
參考文獻(xiàn)
附錄惠洪年表
后記