西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)路徑創(chuàng)新研究

推動(dòng)馬克思主義大眾化，增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的接受和認(rèn)同，鞏固主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，是黨在新時(shí)期面臨的一個(gè)重大戰(zhàn)略課題。馬克思主義大眾化是馬克思主義中國(guó)化的必然要求。將馬克思主義大眾化作為黨的意識(shí)形態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，并把馬克思主義大眾化作為西部民族地區(qū)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本舉措，必將豐富和完善馬克思主義大眾化建設(shè)理論。西部民族地區(qū)在國(guó)內(nèi)外多種因素的復(fù)合作用下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。尤其是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快和現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的變革，如何有效地推動(dòng)馬克思主義大眾化，不斷增強(qiáng)西部民族地區(qū)群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，成為加強(qiáng)民族地區(qū)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的迫切要求。西部民族地區(qū)有著自身特殊的歷史發(fā)展軌跡和文化行為習(xí)慣。因此，必須緊密結(jié)合西部民族地區(qū)的實(shí)際情況，探尋適合西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化的特殊路徑和機(jī)制，從而增強(qiáng)西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化的實(shí)效性。這對(duì)于豐富、拓寬和完善馬克思主義大眾化建設(shè)理論有著重要意義。自覺(jué)推動(dòng)馬克思主義大眾化是黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。我國(guó)西部民族地區(qū)是一個(gè)民族成分眾多，經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)滯后，民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題較為突出的區(qū)域。宗教信仰比較普遍，民族分裂活動(dòng)不斷加劇。因此，馬克思主義大眾化在民族地區(qū)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。馬克思主義大眾化在西部民族地區(qū)的推進(jìn)程度，深刻地影響并決定著民族地區(qū)主流意識(shí)形態(tài)安全和國(guó)家和諧穩(wěn)定。除了具有馬克思主義大眾化的一般特點(diǎn)之外，西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化還具有自身的特殊性。因此，要深入有效地推動(dòng)西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化，必須全面分析研究西部民族地區(qū)馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)路徑的特殊性，探索民族地區(qū)推進(jìn)馬克思主義大眾化的規(guī)律性，從而才能掌握民族地區(qū)馬克思主義大眾化工作的主動(dòng)性。

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