李澤厚對(duì)話集：與劉再復(fù)對(duì)談

文學(xué)與藝術(shù)的情思（1988）
歷史行程的二律背反（1992）
危機(jī)壓頂?shù)母≡晡幕?994）
個(gè)人主義在中國的浮沉（1994）
神化魔化，殊途同歸（1995）
中國是充滿潛力的（1995）
一體與多元（1995）
文學(xué)政治一元論批判（1995）
主義與常識(shí)（1995）
主體論學(xué)案的回顧（1995）
世紀(jì)之交的哲學(xué)展望（1996）
康有為評(píng)說（1996）
孫中山評(píng)說（1996）
文學(xué)對(duì)“知識(shí)一權(quán)力”結(jié)構(gòu)的拒絕（1996）
理念與情愛的沖突（1996）
中國現(xiàn)代諸作家評(píng)論（1996）
哲學(xué)智慧和藝術(shù)感覺（1996）
適應(yīng)與反抗（1996）
教育的重心是培養(yǎng)人的心理本體（1996）
法治的理想和現(xiàn)實(shí)（1997）
群體情緒與個(gè)體情感（1998）
魯迅與胡適比較（2001）
21世紀(jì)應(yīng)把人文教育作為教育的重心（2004-）
走出語言學(xué)世紀(jì)（2006）
關(guān)于存在的“最后家園”（2006）
老莊哲學(xué)與海德格爾的根本區(qū)別（2006）
對(duì)溝口雄三亞洲表述的質(zhì)疑（2006）
反“反二分法”與“后現(xiàn)代主義”（2006）
共鑒五四新文化（2009）
附錄：一字之差的說明
提倡一個(gè)并不清楚的東西是危險(xiǎn)的（2009）
與劉再復(fù)的美學(xué)對(duì)談錄（2009）
彷徨無地后又站立于大地（2010）