全盤(pán)漢化

司馬光撰、柏楊譯的《全盤(pán)漢化》是柏楊白話版資治通鑒之一，《全盤(pán)漢化》講述了：五世紀(jì)九〇年代，一件大事發(fā)生：北魏帝國(guó)全盤(pán)漢化。拓跋宏，這位非常類(lèi)似二十世紀(jì)凱末爾的君王，以無(wú)與倫比的魄力，把鮮卑文化拋棄，對(duì)于漢文化，以充滿(mǎn)敬慕的心情，毫發(fā)不遺地全部接受。
　　漢文化在當(dāng)時(shí)是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)文化，拓跋宏有一種使命感，他決心提高他的民族文化品質(zhì)，使他的民族更為強(qiáng)大，這跟公元前四世紀(jì)的趙雍非常類(lèi)似。
　　然而，可惜的是，拓跋宏時(shí)代，漢文化正處于衰落的周期，而拓跋宏所選擇的又是漢文化中最腐爛的部分，從四八六年，他第一次穿上袞龍袍，戴上有九個(gè)穗的帽子，以后在喪葬儀式上以及門(mén)第上，糾纏不休，我們就可看出，他漢化的方向，跟凱末爾和趙雍的洋化方向大不相同。

司馬光撰、柏楊譯的《全盤(pán)漢化》是柏楊白話版資治通鑒之一，是一部濃縮了中國(guó)古代政治運(yùn)作、權(quán)力游戲的歷史巨著，是古代帝王鑒于往事、資于治道德必讀史書(shū)。九百年后的今天，柏楊先生耗時(shí)十年（一九八三至一九九三）將其譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，親自增繪地圖，并注入自己的觀點(diǎn)，談?wù)摎v史成敗因果，使一部原本只供帝王將相閱讀的史書(shū)在今天的讀者面前竟然如此之親切。