二分集（文學(xué)與文化摭論）

自序
上卷 論文學(xué)
1.著作（節(jié)選）
《世說新語(yǔ)》與魏晉風(fēng)流
《含咀編——中國(guó)古典詩(shī)文名篇賞析》自序
2.論文
婆心救世曲筆為文——《聊齋志異》因果報(bào)應(yīng)問題辨正
讀陶淵明農(nóng)事詩(shī)札記
《世說新語(yǔ)》三十六門簡(jiǎn)論
《世說新語(yǔ)》在日本的流傳與研究
和諧的意蘊(yùn)：從“和而不同”到“世界大同”
“禮義之邦”考辨
我敬仰的三位老師
書生本色
京劇進(jìn)課堂與理性回歸傳統(tǒng)
漢字與漢字文化圈——論漢字在東亞和東南亞的傳播及漢字的未來

下卷 論文化
1.演講
關(guān)于文化建設(shè)的幾對(duì)矛盾
對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)文化觀與中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)
文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展
如何看待“國(guó)學(xué)熱”
怎樣理解“以人為本”
我們需要什么樣的“文化自覺”
為什么要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
2.文稿
引進(jìn)外來文化芻議
簡(jiǎn)論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
繁榮文化事業(yè)靠政府發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)靠市場(chǎng)——再論文化產(chǎn)業(yè)與文化的關(guān)系
歐洲教堂中的文化內(nèi)涵
文化與全球化
原創(chuàng)性文化是文化產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力和源泉
關(guān)于我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)、功能、分類及其發(fā)展戰(zhàn)略的思考
自由創(chuàng)造是文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)要求——論“創(chuàng)作自由”
文化繁榮與文化立法——再論創(chuàng)作自由
人文生態(tài)是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容

附錄
《世說新語(yǔ)研究》序袁行霈
博采眾說獨(dú)成一家——評(píng)王能憲《世說新語(yǔ)研究》徐志嘯
探賾索隱鉤深致遠(yuǎn)——王能憲《世說新語(yǔ)研究》讀后向云駒
《文化建設(shè)論——王能憲演講集》序王蒙
科學(xué)精神和書生本色——讀王能憲博士的《文化建設(shè)論》高福生
筑就一個(gè)完整的文化建設(shè)理論體系——讀王能憲《文化建設(shè)論》有感張育林