生態(tài)文明：馬克思主義生態(tài)觀(guān)研究

前言
第一章 緒論
一、課題選擇的緣起
二、論題研究的意義
三、核心概念的界定
四、課題研究的現(xiàn)狀
五、全文脈絡(luò)的呈現(xiàn)
六、研究方法的說(shuō)明
第二章 馬克思、恩格斯之前的生態(tài)觀(guān)概述
第一節(jié) 神話(huà)自然觀(guān)：人類(lèi)蒙昧?xí)r代的生態(tài)觀(guān)
一、萬(wàn)物有靈的泛神論思想
二、神話(huà)：對(duì)自然的初始解讀
第二節(jié) 人類(lèi)古代有機(jī)整體的生態(tài)觀(guān)
一、古希臘早中期的生態(tài)觀(guān)
二、皮浪主義和新柏拉圖主義：古希臘、古羅馬晚期的生態(tài)觀(guān)
三、中國(guó)古代"天人合一"的整體生態(tài)觀(guān)
第三節(jié) 中世紀(jì)神學(xué)宗教生態(tài)觀(guān)
一、中世紀(jì)生態(tài)觀(guān)的思想淵源
二、托馬斯·阿奎那的神學(xué)宗教生態(tài)觀(guān)
三、中世紀(jì)神學(xué)宗教的生態(tài)觀(guān)的嚴(yán)重缺陷
第四節(jié) 人類(lèi)近代天人對(duì)立的生態(tài)觀(guān)
一、人類(lèi)近代天人對(duì)立的生態(tài)觀(guān)的產(chǎn)生及其總體局限
二、培根和笛卡爾的生態(tài)觀(guān)
三、康德、黑格爾和費(fèi)爾巴哈的生態(tài)觀(guān)
第五節(jié) 小結(jié)
第三章 馬克思、恩格斯生態(tài)觀(guān)出場(chǎng)
第一節(jié) 馬克思、恩格斯對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)觀(guān)的揚(yáng)棄
一、對(duì)伊壁鳩魯派、斯多葛派以及機(jī)械唯物主義自然觀(guān)的批判和繼承
二、對(duì)黑格爾的批判和繼承
三、對(duì)費(fèi)爾巴哈的批判和繼承
第二節(jié) 人與自然：馬克思、恩格斯生態(tài)觀(guān)的基本立足點(diǎn)
一、馬克思、恩格斯的實(shí)踐自然觀(guān)
二、對(duì)象性關(guān)系與人的存在方式
三、馬克思自然觀(guān)的多維度界說(shuō)
四、人化自然把握的多重方式
第三節(jié) 馬克患、恩格斯生態(tài)觀(guān)的基本內(nèi)涵
一、關(guān)于資本主義對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞問(wèn)題
二、現(xiàn)代社會(huì)生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生根源與消除
三、生態(tài)文明發(fā)展的共產(chǎn)主義向度
四、關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的政府作用與責(zé)任問(wèn)題
第四節(jié) 小結(jié)
第四章 繼承與發(fā)展：從普列漢諾夫到江澤民的生態(tài)觀(guān)
第一節(jié) 普列漢諾夫和列寧的生態(tài)觀(guān)
一、普列漢諾夫生態(tài)觀(guān)的基本體系
二、普列漢諾夫?qū)︸R克思、恩格斯生態(tài)思想的繼承與發(fā)展
三、列寧對(duì)馬克思主義生態(tài)觀(guān)的發(fā)展
第二節(jié) 毛澤東的生態(tài)觀(guān)
一、斯大林的生態(tài)觀(guān)及其對(duì)毛澤東的影響
二、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)：毛澤東生態(tài)觀(guān)的始點(diǎn)
三、對(duì)自然科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)：毛澤東生態(tài)觀(guān)的延伸
四、人與自然的關(guān)系：毛澤東生態(tài)觀(guān)的邏輯中介
五、毛澤東關(guān)于生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的基本思想
第三節(jié) 鄧小平和江澤民的生態(tài)觀(guān)
一、對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)：鄧小平生態(tài)觀(guān)的基本點(diǎn)
二、人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：鄧小平的可持續(xù)生態(tài)觀(guān)
三、鄧小平關(guān)于生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的基本思想
四、江澤民生態(tài)觀(guān)的主要內(nèi)容
第四節(jié) 小結(jié)
第五章 科學(xué)發(fā)展觀(guān)：馬克思主義生態(tài)觀(guān)的當(dāng)代視域
第一節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀(guān)：發(fā)展范式的當(dāng)代變革
一、科學(xué)發(fā)展觀(guān)提出的時(shí)代背景和基本內(nèi)涵
二、發(fā)展范式：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本理論立足點(diǎn)
第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本生態(tài)觀(guān)意蘊(yùn)
一、以人為本：科學(xué)發(fā)展觀(guān)生態(tài)觀(guān)的本質(zhì)意蘊(yùn)
二、統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展：科學(xué)發(fā)展觀(guān)生態(tài)觀(guān)的基本內(nèi)涵
三、可持續(xù)發(fā)展：科學(xué)發(fā)展觀(guān)生態(tài)觀(guān)的基本目標(biāo)定位
第三節(jié) 社會(huì)主義生態(tài)文明：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)踐維度
一、政治和經(jīng)濟(jì)制度：科學(xué)發(fā)展觀(guān)踐行的生態(tài)制度保證
二、科學(xué)發(fā)展觀(guān)踐行的文化維度
三、社會(huì)生活方式：科學(xué)發(fā)展觀(guān)踐行的總體要求
第四節(jié) 小結(jié)
第六章 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)