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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)改革開(kāi)放三十多年的偉大歷史進(jìn)程，取得了令世界矚目的驕人成就，但伴隨改革開(kāi)放這股巨大的歷史洪流，也隱藏著危機(jī)與挑戰(zhàn)，付出了一定的道德代價(jià)與發(fā)展代價(jià)，因此，我們必須科學(xué)系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)道德代價(jià)問(wèn)題?！兜赖麓鷥r(jià)論》運(yùn)用一般與特殊、歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法.通過(guò)對(duì)“代價(jià)”、“社會(huì)代價(jià)”與“道德代價(jià)”諸概念的厘清，對(duì)中國(guó)、西方.馬克思主義道德代價(jià)思想歷程的考察和梳理，全方位地展開(kāi)對(duì)道德代價(jià)問(wèn)題的探究，內(nèi)容涵攝道德代價(jià)的含義、本質(zhì)、基本特征、主要類型、基本規(guī)律、基本價(jià)值、基本歷程、基礎(chǔ)、根源及道德代價(jià)降低的途徑、方式、機(jī)制等，特別是重點(diǎn)探討了道德代價(jià)與改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展倫理的內(nèi)在聯(lián)系，是我國(guó)當(dāng)下第一部全面系統(tǒng)研究道德代價(jià)問(wèn)題的論著，具有突出的理論問(wèn)題意識(shí)與很強(qiáng)的實(shí)踐性。

作者簡(jiǎn)介

　　吳燦新，中共廣東省委黨校、廣東行政學(xué)院哲學(xué)部原主任、二級(jí)教授；兼任中國(guó)倫理學(xué)會(huì)理事、中國(guó)政治倫理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，廣東省精神文明學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣東省社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。廣東社會(huì)主義辯證法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。廣東中華民族凝聚力研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。廣東省婦女學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。先后獲得（國(guó)務(wù)院）政府特殊津貼專家、全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)普及專家、廣東省優(yōu)秀中青年社會(huì)科學(xué)家、廣東省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、中共廣東省委黨校建校60周年“感動(dòng)黨?！毕冗M(jìn)人物等榮譽(yù)稱號(hào)。主要從事哲學(xué)和倫理學(xué)研究，曾先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目和省部級(jí)課題十余項(xiàng)，出版專著及主編與合編著作、教材五十余部，發(fā)表論文近四百篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一、“道德代價(jià)”問(wèn)題研究的意義
（一）中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展的必然要求
（二）人類社會(huì)發(fā)展的歷史反思
（三）發(fā)展學(xué)特別是發(fā)展倫理學(xué)的理論拓展
二、道德代價(jià)問(wèn)題研究概述
（一）國(guó)外對(duì)道德代價(jià)問(wèn)題的研究狀況
（二）中國(guó)對(duì)道德代價(jià)問(wèn)題的研究狀況
（三）國(guó)內(nèi)外道德代價(jià)問(wèn)題研究的主要成就與發(fā)展空間
三、道德代價(jià)問(wèn)題研究的基本思路與內(nèi)容
（一）道德代價(jià)問(wèn)題研究的基本思路
（二）道德代價(jià)問(wèn)題研究的主要方法
（三）道德代價(jià)問(wèn)題研究的重要內(nèi)容
第一章道德代價(jià)概念論
一、社會(huì)發(fā)展與社會(huì)代價(jià)
（一）發(fā)展與社會(huì)發(fā)展
（二）代價(jià)與社會(huì)代價(jià)
（三）社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)代價(jià)的關(guān)系
二、道德代價(jià)的界定
（一）道德代價(jià)與社會(huì)代價(jià)
（二）道德與道德代價(jià)
（三）道德代價(jià)的含義
三、發(fā)展倫理與道德代價(jià)
（一）發(fā)展倫理學(xué)的基本內(nèi)容
（二）發(fā)展善與發(fā)展惡
（三）絕對(duì)道德價(jià)值與相對(duì)道德價(jià)值
第二章道德代價(jià)思想論
一、西方歷史上的道德代價(jià)思想
（一）古希臘-羅馬時(shí)期：道德代價(jià)問(wèn)題的最初探討
（二）中世紀(jì)：道德代價(jià)的經(jīng)院哲學(xué)闡釋
（三）近代：對(duì)道德代價(jià)的自覺(jué)理論探索
（四）現(xiàn)當(dāng)代：道德代價(jià)問(wèn)題的深入反思
二、中國(guó)傳統(tǒng)道德代價(jià)思想
（一）義利問(wèn)題上的道德代價(jià)思想
（二）理欲問(wèn)題上的道德代價(jià)思想
（三）忠孝問(wèn)題上的道德代價(jià)思想
（四）禮制問(wèn)題上的道德代價(jià)思想
三、馬克思主義道德代價(jià)思想
（一）馬克思主義的道德觀
（二）道德代價(jià)是人的異化之苦果
（三）道德代價(jià)是歷史發(fā)展的必然
（四）資本主義道德的缺損及未來(lái)走向
第三章道德代價(jià)本質(zhì)論
一、道德代價(jià)的實(shí)質(zhì)
（一）社會(huì)代價(jià)的本質(zhì)
（二）道德代價(jià)的本質(zhì)
（三）道德代價(jià)的基本規(guī)律
二、道德代價(jià)的本質(zhì)特征
（一）道德代價(jià)具有精神性
（二）道德代價(jià)具有否定性
（三）道德代價(jià)具有規(guī)范性
（四）道德代價(jià)具有內(nèi)在性
……
第四章道德代價(jià)價(jià)值論
第五章道德代價(jià)歷程論
第六章道德代價(jià)基礎(chǔ)論
第七章道德代價(jià)根源論
第八章道德代價(jià)調(diào)控論
第九章道德代價(jià)機(jī)制論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記