史記論叢（第11集）

《史記》文本及注疏研究
一、《史記》修訂本平議
《史記》修訂本平議 王華寶
《史記》成書的主客觀條件段永升
論《史記·太史公自序》體例的創(chuàng)制與影響 周永蕙
《太史公自序》原名《太史公書序》考 呂世浩
《史記·呂太后本紀(jì)》綜論 徐興海
論司馬遷所述之上古帝系 李偉泰
從《史記》世家看諸侯史記 謝保成
論《后漢書》之“論贊”于“遷固之道”的突破 曲景毅 關(guān)天辰
從司馬遷對伍子胥材料的整合，看《伍子胥列傳》的形成過程 任剛
二、《史記》注疏及論說研究
宋人著作征引《史記正義》佚文
考索及相關(guān)問題討論 袁傳璋
瀧川資言手錄《史記正義佚存》之發(fā)現(xiàn)與其歷史背景 小澤賢二
《史記索隱述贊》評述 張興吉
《史記》三家注中城父地望的問題 曾志雄
淺析焦竑對《史記》研究的貢獻(xiàn) 史振卿
史漢比較研究碩博論文敘錄 吳淑玲 周婷婷
西南邊疆民族文化研討
兩漢時(shí)期西南的軍事與社會 秦樹才
司馬相如與西南夷的經(jīng)略 任群英
論“和夷”與“西南夷” 范德偉
紅河彝族古代史略考 龍倮貴
淺析莫批與哈尼族文化傳承的關(guān)系 許敏 李松梅
獨(dú)龍族的原始意識與哲學(xué)思想萌芽探析 趙沛曦 張波
歷史記憶中的三江并流地帶族際互動與文化變遷 和夢 和金保
“白馬氐”與十三月古歷之探討 徐日輝
民國時(shí)期藏彝走廊西部邊緣族際互動與文化變遷 高志英 和淇
越南古代漢籍“史記”類文獻(xiàn)述要 田志勇
一篇名為游洞卻未能人洞游覽的游記——徐霞客《游顏洞記》簡析 呂錫生
從《廣志繹》看明代云南自然人文風(fēng)貌龔劍鋒王亞剛
《史記》學(xué)術(shù)研究
一、司馬遷思想研究
論《封禪書》與《河渠書》的關(guān)系 葉少飛
《春秋》書法修辭與《史記》一家言：從《李將軍列傳》談起 許愷容
司馬遷與漢代文士精神 魏峨
論司馬遷對“讓國”之態(tài)度 俞樟華 虞芳芳
從《西南夷列傳》看司馬遷的史才與史識 孫建虎
論《史記》中的生態(tài)智慧及其現(xiàn)實(shí)意義 王曉紅
《貨殖列傳》的區(qū)域經(jīng)濟(jì)思想及其現(xiàn)代商業(yè)價(jià)值 馬寶記
正義的追尋與失落 何海碹
司馬遷遭受宮刑原因再探 鐘書林
二、《史記》史事研討
考證史實(shí)豈能主觀臆斷——簡評馮其庸先生
《項(xiàng)羽不死于烏江考》 金緒道 劉賢忠
論項(xiàng)羽的悲劇與崇高 薛從軍
略論晚清詩人陳喬森對項(xiàng)羽的認(rèn)識與評價(jià) 趙永建
由敗逃棄兒事件談劉邦的危機(jī)管理 陳連禎
關(guān)于濰水之戰(zhàn)的幾個(gè)問題 徐業(yè)龍
《刺客列傳》不載要離之原因——兼論司馬遷的選錄標(biāo)準(zhǔn) 楊寧寧
《史記·刺客列傳》之高漸離與河北歷史文化 劉玲娣
高漸離附傳于《刺客列傳》《荊軻傳》的意義 黃美鈴
冒頓單于的戰(zhàn)爭策略透視 王紹東
論《史記》所載婚俗的文化價(jià)值 王麥巧
從《史記》看秦地域文化內(nèi)涵 師帥
三、《史記》紀(jì)傳人物研究
老粗出人物，仗劍西天下 康清蓮
論漢文帝對時(shí)局的把握與政治改革 張大可
伍子胥的薦諫精神 韓雪晨
衛(wèi)公子開方為衛(wèi)文公獻(xiàn)疑 張杰
縱橫家陳軫的口才解析 徐同林
論《史記·田單列傳》一篇奇文 蔡雅萍
論漢初重要謀臣陳平 楊波
《史記·季布欒布列傳》人物探析 高禎霙
李廣之死與“一軍皆哭”——六郡良家子的共同委屈 林聰舜
四、《史記》文化藝術(shù)研究
重視“義法”，自出機(jī)杼——論王又樸《史記七篇讀法》 趙元皓
徐公修《史記百詠》題材論 張煥玲
淺談《史記》人物聚散離合時(shí)的歌詩及其文學(xué)史意義 楊波
司馬遷與《史記》語文課程資源開發(fā)與利用策略研究 馬雅琴
《史記》列傳中的散文特征——以《屈原賈生列傳》為例 劉德奉
《屈原賈生列傳》嫉妒心理探析 韋愛萍
論李白的司馬相如情結(jié) 韓大強(qiáng)
清代詩人筆下的司馬相如形象初探——以詠史懷古詩為探討中心 馬君毅
清代女作家的相如文君美滿姻緣贊歌 張海燕
《禪林僧寶傳》對《史記》敘事技法的師承 芮文浩
五、其他問題研究
“左袒”與中國古代吉兇方位 周洪
《孫子兵法》格里菲思英譯版TheArtofWar“作戰(zhàn)篇”對比研究 徐錦博
《孫子兵法》的當(dāng)代軍事文化價(jià)值 趙魯杰
孔安國新證 張韓榮 韋鵬翼
女懷清臺考 李永明
滇軍名將李根源對蘇州文化建設(shè)的貢獻(xiàn) 戈春源
越南燕行使臣詠韓信詩析論 陸小燕
·學(xué)術(shù)動態(tài)·
獨(dú)特的《史記》研究的認(rèn)識體系——《張大可文集》讀后 楊燕起