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內(nèi)容簡介

　　本書采取民族學與哲學相結(jié)合的方法，對云南“多元一體”民族關系形成的歷程、結(jié)構(gòu)特征及原因進行了綜合分析。作者認為云南民族關系的主要特征是“多元一體”：一方面保持了源于遠古的民族多樣性，另一方面各民族間有強烈的認同意識和內(nèi)聚力。差異與同一，分化與融合在云南民族關系中實現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一。認識云南各民族形成“多元一體”關系對加強和鞏固邊疆各民族團結(jié)、凝聚具有現(xiàn)實意義。

作者簡介

　　張剛，男，1976年生，安徽省和縣人。哲學博士，2007年于中國人民大學哲學院博士后流動站出站?，F(xiàn)為玉溪師范學院政法學院副院長、教授。長期從事中國哲學研究。出版專著、合著多本，先后在《教學研究》《宗教學研究》《人文雜志》等刊物發(fā)表學術(shù)論文40余篇，代表作有：《儒家德性思想研究》《中國傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代意義》《智顗實相論研究》《儒家族群觀在云南的影響與發(fā)展》《云南民族關系的歷史與經(jīng)驗》等。主持參與完成國家和云南省社科基金項目多項。。伍雄武，男，1939年10月生，云南省富源縣人。1961年畢業(yè)于中國人民大學哲學系，獲學士學位。現(xiàn)為云南師范大學教授，云南省文史研究館館員。2010年任國家社科基金重大項目“中國少數(shù)民族哲學史”首席專家。主要從事中國哲學及民族文化研究。專著《中華民族的形成與凝聚新論》獲2001年第八屆全國精神文明建設“五個一工程”獎（理論著作類）；合作主編《中國少數(shù)民族哲學史》，1999年獲首屆國家社科基金項目優(yōu)秀成果二等獎。出版專著十余部，有《中國少數(shù)民族哲學史》《中華民族的形成與凝聚新論》《中國少數(shù)民族哲學思想簡史》《智慧奇彩——云南民族哲學思想》《傣族哲學思想史》《彝族哲學思想史》《中華民族精神》《簡明中國哲學發(fā)展史》《構(gòu)建和諧的人際關系——中華傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代意義》等。先后在《光明日報》《哲學研究》《倫理學研究》《中國哲學史》等報刊發(fā)表學術(shù)論文百余篇。

圖書目錄

前　言／1
第一章　遠古至兩漢——云南民族關系的醞釀與形成／1
　　第一節(jié)　云南民族多樣性的發(fā)生／1
　　第二節(jié)　促成云南民族多樣性的因素／28
　　第三節(jié)　秦漢時期云南多民族相互關系的形成／59
　　第四節(jié)　秦漢時期云南地區(qū)與內(nèi)地關系的建立／72
第二章　南中“大姓”與爨氏時期——云南“多元一體”格局的開端／87
　　第一節(jié)　南中“大姓”稱霸及爨氏政權(quán)在云南民族關系史上的重要地位／88
　　第二節(jié)　爨氏統(tǒng)治時期云南地區(qū)民族關系的基本格局／99
　　第三節(jié)　南中“大姓”及爨氏時期云南民族與內(nèi)地的關系／109
第三章　南詔與大理國時期——云南“多元一體”格局初步形成／116
　　第一節(jié)　民族多樣性的發(fā)展與五個局部地區(qū)格局的形成／116
　　第二節(jié)　滇池、洱海地區(qū)中心地位的形成／125
　　第三節(jié)　彝族、白族在云南民族關系中主導地位的形成／132
　　第四節(jié)　云南“多元一體”民族關系格局的初步形成／139
第四章　元明清時期——云南“多元一體”格局的調(diào)整、發(fā)展／147
　　第一節(jié)　元明清時期云南各族政治關系的調(diào)整與發(fā)展／147
　　第二節(jié)　元明清各族經(jīng)濟關系的調(diào)整與發(fā)展／184
　　第三節(jié)　元明清各族文化關系的調(diào)整與發(fā)展／196
　　第四節(jié)　云南民族關系格局的調(diào)整與發(fā)展／239
第五章　云南民族關系的歷史經(jīng)驗／260
　　第一節(jié)　云南民族關系的歷史特點／260
　　第二節(jié)　在不同層次的互動中構(gòu)建“多元一體”／281
　　第三節(jié)　地理環(huán)境與人的相互作用／290
　　第四節(jié)　思想觀念、民族精神的引導作用／296
參考文獻／314