卡爾·馬克思，人類學(xué)家

　　21世紀(jì)的中國人類學(xué)面臨著前所未有的發(fā)展前景，為適應(yīng)中國人類學(xué)學(xué)科建設(shè)和本土化發(fā)展的需要，云南大學(xué)人類學(xué)系和中山大學(xué)人類學(xué)系在多年研究的基礎(chǔ)上，組織有關(guān)學(xué)者編寫了這套反映當(dāng)代人類學(xué)最新研究成果的《21世紀(jì)人類學(xué)文庫》，該叢書是國內(nèi)外人類學(xué)學(xué)者的研究成果薈萃，具有很高的學(xué)術(shù)價值，本書為該叢書之一。 BR>本書英文版于2009年在美國出版，中文版于2013年出版，這對于中國人民紀(jì)念馬克思逝世130周年具有莫大的意義。全書薈萃了馬克思的人類學(xué)思想，揭示馬克思立足于19世紀(jì)對人類未來的預(yù)見和把握，介紹西方人類學(xué)家視野中的馬克思主義。本書廓清了一些意義重大的概念，回答了馬克思的人類學(xué)的啟蒙背景是什么、他的人類學(xué)的整體狀態(tài)怎么樣等問題，發(fā)掘和確立了馬克思在人類學(xué)史上的地位，說明馬克思畢生都在經(jīng)驗論、唯理論和實踐論的交叉弧線上提煉他的人類學(xué)思想。全書探討了馬克思的人類學(xué)思想來源，以寬廣的視野解讀了馬克思和恩格斯對種族主義、民族主義和非西方社會的論述，從專業(yè)出版物或主流媒體之外的敘事檔案和個人傳記來剝離他們的人類學(xué)思想，并全面闡述了馬克思在人類學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻：第一，揚棄了17世紀(jì)70年代至18世紀(jì)啟蒙運動萌發(fā)的人類學(xué)觀點；第二，創(chuàng)立了強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)、社會關(guān)系和歷史特殊性的哲學(xué)人類學(xué)；第三，通過“勞動創(chuàng)造人”的觀點，豐富啟蒙主義的人類學(xué)觀點，深化了達爾文的古典進化論；第四，提出了人類社會面臨的終極問題以及資本主義社會對此的解決與扭曲，為21世紀(jì)的人類學(xué)家提供了理論支點和觀察維度。 本書，傳遞了許多富于啟迪的信息。BR>本書的出版，復(fù)活了馬克思作為人類學(xué)家的精神生命，為中國的人類學(xué)研究提供了參考和借鑒，引導(dǎo)人們打開一扇了解馬克思的人類學(xué)思想的窗口，重新評估古典形態(tài)的工業(yè)資本主義、現(xiàn)代帝國、人類起源及非西方的各種政治體制等問題。這部著作立論新穎、資料扎實、學(xué)理豐富、觀點清新、論據(jù)充分、對話點集中，特別有利于傳播馬克思主義，有助于我國讀者了解國外馬克思主義研究的新成果，對于填補中國馬克思人類學(xué)論著的空白具有彌足珍貴的作用。

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