大國(guó)文化心態(tài)：法國(guó)卷

第一章  法國(guó)國(guó)家檔案
一、地理
二、人口
三、歷史
四、政治體制
五、司法機(jī)構(gòu)
六、宗教
七、首都巴黎
八、國(guó)家形象·瑪麗亞娜
九、國(guó)旗，國(guó)歌，國(guó)慶
十、國(guó)鳥(niǎo)，國(guó)石，國(guó)花
第二章  法國(guó)人的文化身份
一、“雜”血的法蘭西民族
二、“純”法語(yǔ)、“理性”與“明白人”
三、“法蘭西：藝術(shù)、軍事與法律之母”
四、“即使沒(méi)有上帝，也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)出來(lái)”
五、“第三等級(jí)”法蘭西人的“自由”之身
六、現(xiàn)代“民主”楷?！▏?guó)人新的文化身份
七、大革命與法蘭西“共和民族”
八、“共和民族”與“民族主義”的法蘭西
九、“自由”文化身份與“民族”文化身份悖論
第三章  價(jià)值觀與思維定勢(shì)
一、辮子與領(lǐng)帶
二、重時(shí)間還是重空間？
三、戀愛(ài)編碼
四、什么是價(jià)值觀？
五、基本法：一分為二
六、尋找價(jià)值觀的基本對(duì)立
七、語(yǔ)言概念的文化內(nèi)涵
八、核心價(jià)值觀與宗教
九、價(jià)值觀屬于集體無(wú)意識(shí)
十、主客關(guān)系與主主關(guān)系
十一、完美與巧變
十二、兩種真理觀
十三、兩種行為模型
十四、與上帝做個(gè)游戲：改編希契夫神話
第四章  法國(guó)人眼中的中國(guó)人
第五章  法國(guó)的大學(xué)教育
一、大學(xué)之道
二、法國(guó)大革命以來(lái)法國(guó)大學(xué)簡(jiǎn)歷
二三、“求是”的家園
四、以法治與民主為基礎(chǔ)的組織架構(gòu)
五、人力資源管理
六、高教法律法規(guī)掃描
七、課程設(shè)置改革（Refonne LMD）
八、關(guān)于精英大學(xué)
第六章  嘲笑權(quán)力與嘲笑的權(quán)利
一、《木偶新聞》節(jié)目概況
二、《木偶新聞》的魅力
三、《木偶新聞》的社會(huì)角色
四、《木偶新聞》捍衛(wèi)的權(quán)利
五、結(jié)語(yǔ)
第七章  法國(guó)情結(jié)與全球化
一、多情的法國(guó)
二、人杰地靈的法國(guó)
三、情困于全球化的法國(guó)
第八章  醫(yī)療保險(xiǎn)
一、大頭國(guó)家扛
二、醫(yī)藥分家
三、合理用藥
四、健康的醫(yī)患關(guān)系
五、風(fēng)險(xiǎn)與改革
六、大事記
第九章  法國(guó)園林文化漫談
一、導(dǎo)論
二、法國(guó)早期園林與中世紀(jì)園林
三、法國(guó)文藝復(fù)興式園林
四、法國(guó)古典主義園林
五、法國(guó)近現(xiàn)代園林
六、路易十四與凡爾賽花園
七、凡爾賽花園及其景觀文化
八、法國(guó)人的園林哲學(xué)觀
九、法國(guó)人的園林美學(xué)觀
十、法國(guó)園林與時(shí)尚文化
十一、法國(guó)園林與休閑文化
十二、結(jié)束語(yǔ)
第十章  中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在法國(guó)的翻譯與傳播
第十一章  中法合資企業(yè)中的跨文化現(xiàn)象
一、中法企業(yè)文化差異
二、中法企業(yè)跨文化沖突
三、結(jié)語(yǔ)
第十二章  天使在人間
一、嚴(yán)格寬松的家庭教育
二、平等感性的學(xué)校教育
三、豐富多彩的素質(zhì)教育
第十三章  奢侈與時(shí)尚
第十四章  法國(guó)政治里的移民辯爭(zhēng)：左派與右派
第十五章  巴黎交通
一、巴黎公共交通
二、快速鐵路（RER）
三、公交汽車
四、公交票價(jià)
五、票價(jià)種類
六、分流措施
七、巴黎地鐵
八、地鐵簡(jiǎn)史
九、方便快捷
十、地鐵經(jīng)濟(jì)
十一、民俗博物館
十二、百態(tài)社會(huì)
十三、安全保障
十四、地鐵風(fēng)景
第十六章  知己知彼，相處泰安
一、驕傲有資本
二、當(dāng)代法國(guó)人的心態(tài)
三、法國(guó)人對(duì)中國(guó)的態(tài)度
四、識(shí)短知長(zhǎng)，循規(guī)守忌，和睦相處
參考文獻(xiàn)